虞初秘府六百本,老子柱下五千言。
吾家道学天生种,端有斯文示子孙。
虞初时,我家隐居在郡南,
秘府中收藏着六百本经书,
老子的《道德经》更是有五千言。
我家世代传承的是道学的精髓,
我们家族始终保持着文雅的风范,
我特意写下这首诗,给子孙们以榜样。
《示郡南二孙》这首诗表达了李石对自家家族道学传统的自豪和传承的决心。诗中提到了家族收藏的大量经书,其中特别提到了老子的《道德经》,显示了家族对道学思想的重视。李石希望子孙们能够珍惜家族的传统,继承家族的优良品德和文化传统,保持高尚的品格和文雅的风范。
李石的《示郡南二孙》以简洁明快的语言表达了作者对家族道学传统的自豪和传承的期望。诗的开头以虞初为背景,暗示了家族世代隐居在郡南的清静之地,与尘世的纷扰相隔离,更能专心于学问修养。接着提到收藏的六百本经书,以及老子的《道德经》五千言,展示了家族对学问的执着和沉淀。诗的最后表达了作者的愿望,希望子孙们能够继承家族的道学传统,保持家族的精神风貌。
这首诗词通过简明扼要的语言,表达了作者对家族文化传统的珍视和对子孙们的期望。诗中所提到的虞初、府藏经书和老子的《道德经》等元素,都体现了宋代文化中对道学的重视和崇尚,同时也传递了一种家族凝聚力和传统的力量。这首诗词鼓励人们珍惜文化传统,传承优良品德,并以此为基石,继续发扬家族的精神风范。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
翠羽吟,宋代,蒋捷,
泛言仙,似乎寡味,越调之曲与梅花宜,罗浮梅花,真仙事也。演而成章,名翠羽吟。
绀露浓。映素空。楼观峭玲珑。粉冻霁英,冷光摇荡古青松。半规黄昏淡月,梅气山影溟濛。有丽人、步依修竹,萧然态若游龙。
绡袂微皱水溶溶。仙茎清瀣,净洗斜红。劝我浮香桂酒,环佩暗解,声飞芳霭中。弄春弱柳垂丝,慢按翠舞娇童。醉不知何处,惊翦翦、凄紧霜风。梦醒寻痕访踪。但留残星挂穹。梅花未老,翠羽双吟,一片晓峰。
夜飞鹊慢,宋代,卢祖皋,
骄嘶破清晓,分恨临期。花下恁月明知。余光是处散离思,最怜香霭霏霏。牵衣_弹泪,问凄风愁露,划地东西。留鞭换佩,怕匆匆、已是迟迟。
凉怯几番罗袂,还燕别文梁,萤点书帏。一自秋娘迢递,黄金对酒,争忍轻挥。新来院落,雁难寻、帘幕长垂。怕凋梧敲径,惊回旧梦,应也颦眉。
四言诗十一首 其十一,魏晋,嵇康,
微风清扇。云气四除。皎皎亮月。丽于高隅。兴命公子。携手同车。龙骥翼翼。扬镳踟蹰。肃肃宵征。造我友庐。光灯吐辉。华幔长舒。
鸾觞酌醴。神鼎烹鱼。弦超子野。叹过绵驹。流咏太素。俯赞玄虚。孰克英贤。与尔剖符。
子由作二颂颂石台长老问公手写莲经字如黑蚁,宋代,苏轼,
眼前扰扰黑蚍蜉,口角霏霏白唾珠。
要识吾师无碍处,试将烧却看嗔无。
眼睛心地两虚圆,胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡,睡蛇已死得安眠。
石湾雨作,得巩帅釆若书,约观灯,宋代,杨万里,
昨暮颠风浪打头,那知今日得安流。
元宵不为游人好,细雨先供客子愁。
病骨支离妨酒琖,诗仙招唤试灯球。
书生薄命多磨折,乐事良辰判却休。
南都遇前嘉鱼刘令,言游闽岭,作此与之,唐代,徐铉,
我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。
牡丹四首 其二,唐代,薛能,
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
影接彫盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
席上奉呈教授欧阳丈时并饯戴兄故其中及之,宋代,赵蕃,
良由姿不敏,所以须朋友。
朋友多得人,不忍相瑕垢。
万安初经过,渝水重邂逅。
君今分教来,我政官曹守。
何期逃虚中,乃值平生旧。
蛮山虽云荒,蛮水亦颇秀。
功名汉将余,草木骚人后。
春园纵芳歇,夏屋属阴茂。
官池荷卷舒,野寺泉波骤。
追随方自兹,留落复何有。
合者故慰心,离者频回首。
聊歌五字诗,以侑一杯酒。
送王子文宰昭武 其三,宋代,真德秀,
百谏或绕指,粹白俄成缁。有初谅非难,其难在终之。
道心眇丝粟,易为群物移。不有精一功,谁能胜惟危。
子今如玉雪,莹洁亡少疵。愿言保令德,岁晏以为期。
参政东平侍郎诞辰纪德,宋代,宋庠,
帝丛资寅亮,鸿钧翊太宁。
天开钓璜胄,家袭降崧灵。
复九萌阳管,生三瑞砌蓂。
毓贤兹表日,卫世遂传经。
览德重光旦,参机茂宰庭。
群生倚舟檝,万化入丹青。
坐纳藏山史,追论象服刑。
前筹罄中悃,吉栋石基扃。
国伫汾阳考,人祈卫武龄。
孤心知所嚮,帝座六符星。
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