紫枢勋业旧青毡,更上中台秉化权。
它日鸿钧陶寿域,赤松相与不论年。
紫枢勋业旧青毡,
更上中台秉化权。
它日鸿钧陶寿域,
赤松相与不论年。
这首诗词是为了祝贺湖南汪仓的寿辰而创作的。诗人以汪仓的官职和政治成就为背景,表达了对汪仓的敬仰和祝福。诗人希望汪仓能够在未来的日子里享受长寿,并与赤松一起共度晚年。
这首诗词通过对汪仓的赞美和祝福,展现了作者对他的敬佩之情。首句“紫枢勋业旧青毡”中的“紫枢勋业”指的是汪仓显赫的功绩和荣誉,而“旧青毡”则是对他长期辛勤工作的隐喻。接着,诗人表达了对汪仓进一步晋升的期望,希望他能够“更上中台秉化权”,承担更高的责任,发挥更大的作用。
下两句“它日鸿钧陶寿域,赤松相与不论年”描绘了诗人对汪仓长寿幸福的美好祝愿。诗中的“鸿钧陶寿域”意味着汪仓能够得到天帝的祝福和保佑,享受长寿的福运。而“赤松相与不论年”表达了与赤松一起共度晚年的愿望,赤松象征着长寿和坚贞不屈。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对汪仓的敬佩和祝福,情感真挚而深厚。廖行之通过描写汪仓的功业和祝愿他的长寿幸福,展示了对品德高尚的官员的赞美,同时也传递了对美好生活的向往。
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
都益处欢宴赠同筵诸子丁卯,近现代,常燕生,
薄海惊涛播战尘,并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴,尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子,古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败,此事关头要细论。
满江红(寿东人),宋代,范飞,
律转黄钟,尧蓂尚、零星一叶。人尽道、当年此日,诞生豪杰。我是君家门下士,三年屡献阳春雪。更此行、骑鹤上扬州,恩稠叠。君有子,文章伯。君有女,夸才色。更风流酝藉,东床佳客。婿祝长生儿祝寿,玉杯举罢金杯接。愿年年、长醉腊前梅,梅梢月。
【越调】小桃红 陆庄风景又,元代,倪瓒,
陆庄风景又萧条,堪叹还堪笑。世事茫茫更谁料,访鱼樵。后庭玉树当时调,
可怜商女,不知亡国,吹向紫鸾箫。
一江秋水淡寒烟,水影明如练。眼底离愁数行雁,雪晴天。绿红蓼参差见,
吴歌荡桨,一声哀怨,惊起白鸥眠。
五湖烟水未归身,天地双篷鬓。白酒新ド会邻近,主酬宾。百年世事兴亡运,
青山数家,渔舟一叶,聊且避风尘。
和子华应天院行香归过洛川,宋代,司马光,
印节传呼洛北还,府庭无论不妨闲。
度桥寒色侵春服,按辔晴光露晓山。
香穗徘徊凝广殿,花篮繁会满通闤。
自知白雪高难和,忍愧谁能寄我颜。
大行太皇太后挽词二首,宋代,苏轼,
至矣吾三后,功高汉已还。
复推元祐冠,盖得永昭全。
(臣尝于经筵论奏仁宗皇帝谥日明孝:若明而不仁,则民畏而不爱;仁而不明,则民爱而不畏。
今大行太皇太后亦兼此二德,故天下思慕,庶几于仁宗也。
)有作犹非圣,无私乃是天。
侍臣谈要道,家法信家传。
(宰相以下,尝于经筵论奏祖宗以来家法十余事,书于记注。
)却狄安诸夏,先王社稷臣。
固应祠百世,何止活千人。
定策天知我,忘家帝念亲。
万方何以报,得疾为勤民。
苏州姚氏三瑞堂,宋代,苏轼,
君不见董召南,隐居行义孝且慈,天公亦恐无人知。
故令鸡狗相哺儿,又令韩老为作诗。尔来三百年,名与淮水东南驰。
此人世不乏,此事亦时有。枫桥三瑞皆目见,天意宛在虞鳏后。
惟有此诗非昔人,君更往求无价手。
江北庄取米到作饭香甚有感,宋代,陆游,
我昔从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼,铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食,山荞畲粟杂沙碜,黑黍黄穈如土色,飞霜掠面寒压指,一寸赤心惟报国。
即今归卧稽山下,眼昏臂弱衰境逼,新粳炊饭香出甑,风餐涧饮何曾识?我岂农家志饱暖,闭户惟思事耕织;征辽诏下倘可期,盾鼻犹堪试残墨。
赠圆通讷禅师,宋代,郭祥正,
禅师古豪英,识之恨已晚。浩气虽自充,灵标固天产。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。妙趣玄中玄,高谈简复简。
痊予万古病,金刀刮昏眼。朗如秋月明,不害浮云生。
始知金仙教,六幽同一情。一情亦何有,纷纷逐妍丑。
遂令世上人,浮沉嗟白首。我愿卿相知,荐师为国师。
一言了万化,尧舜诚无为。逢时扬至道,旷劫开群迷。
儒佛实皆圣,胡为相是非。本亡末愈弱,行伪言空持。
呜呼可奈何,师也予同归。
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