书诗隐何元仲诗卷

歌舞纯周雅,风流见忧时。

可能供痛饮,无畏误雌霓。

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诗文译文

《书诗隐何元仲诗卷》

歌舞纯周雅,

风流见忧时。

可能供痛饮,

无畏误雌霓。

诗文简析

这卷诗词描述了一场充满纯朴雅致的歌舞,展示了风流时尚的一面。它可能是为了消除忧愁而提供的痛饮,让人忘却烦恼与痛苦,同时也没有畏惧可能带来的错误和罪恶。

诗文赏析

这首诗词通过对歌舞的描绘,展示了一幅美妙的画面。歌舞在中国传统文化中一直被视为一种高雅的艺术形式,这里作者以纯朴雅致的方式描绘了这种场景,使人感受到一种优雅和宁静的氛围。

诗句中的“风流见忧时”表达了在忧愁时刻,人们通过欣赏风流的事物来寻求心灵的慰藉。这可以被理解为一种情感的发泄和释放,使人能够暂时抛开忧愁和烦恼,享受美好的时刻。

“可能供痛饮”一句意味着这种歌舞可能被用作一种宴饮的娱乐方式。在古代,人们常常通过饮酒来放松身心,忘却烦恼。这里的“痛饮”可能指的是大量饮酒,以达到消除痛苦的目的。

最后两句诗“无畏误雌霓”,表达了对可能出现的错误和罪恶的不畏惧。这里的“雌霓”可能指的是女子的美丽和诱惑力,而“误”则指的是可能因此而犯下的错误。作者通过这句话表达了对于可能带来的诱惑和错误的坚守和警醒。

整首诗词在描绘美好场景的同时,也蕴含了一种对人性的思考。它提醒人们在追求美好的同时,要保持警惕,不让诱惑和错误迷失自己。同时,通过欣赏歌舞、痛饮,人们也可以暂时摆脱忧愁和烦恼,感受生活中的美好和愉悦。

廖行之

廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

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771

漫书

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漫书,明代,苏葵,

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674

对镜

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707

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采桑子(甲戌和陈景卫韵),宋代,胡铨,

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游鹤林招隐二首,宋代,苏轼,

郊原雨初霁,春物有馀妍。

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时见城市人,幽居惜未深。

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春思,宋代,陆游,

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477

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作者:陆游(宋代)

定命,宋代,陆游,

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945

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作者:陆游(宋代)

屏迹,宋代,陆游,

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过李靖祠,唐代,王翰,

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空城雀,唐代,陈陶,

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852

送孟宾于员外还新淦

作者:徐铉(唐代)

送孟宾于员外还新淦,唐代,徐铉,

暂来城阙不从容,却佩银鱼隐玉峰。双涧水边欹醉石,
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593

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送僧,唐代,潘咸,

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454

抛球乐·梅落新春入后庭

抛球乐·梅落新春入后庭,唐代,冯延巳,

梅落新春入后庭,

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芳草迎船绿未成。

且上高楼望,

相共凭栏看月生。

443

雪夜酌酒

作者:刘攽(宋代)

雪夜酌酒,宋代,刘攽,

雨雪寒休市,春泥早闭门。严城深窈窕,孤月静黄昏。

栖翼此中树,高舂何处村。物容烦应接,乘兴即开樽。

422

作者:韩琦(宋代)

凤,宋代,韩琦,

破卵应难至,闻韶定有仪。去同君子道,来协圣人期。

苑竹多成实,宫梧几换枝。何时天阁上,巢可俯而窥。

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