题鹿门山绝顶升云亭

上到山头十八盘,贪高不计足心酸。

年来学力荒唐甚,羞向升云顶上看。

875

诗文译文

登上鹿门山的绝顶,亭子升入云端。

攀爬山峰的十八道盘,我贪婪地追求高处,却感到无尽的心酸。

多年来,我的学问力量变得荒谬可笑,我感到非常惭愧,不敢抬头向亭子的顶端望去。

诗文简析

这首诗描绘了作者登上鹿门山的顶峰,在升云亭中俯瞰四周的景色。诗人通过描写自己攀登山峰的艰辛和对高处的向往,暗示了人们不断追求进步和超越自我的心理状态。然而,作者在云亭顶端俯瞰世界时,却感到自己的学识和才能的荒谬,以及自己的无知和渺小。这种自省和自嘲的态度,反映了诗人对于知识的谦逊和对于人生的思考。

诗文赏析

《题鹿门山绝顶升云亭》以简洁而精练的语言,表达了诗人在登上山峰的过程中的心路历程。诗中的“十八盘”形象地描绘了攀爬陡峭山路的艰难,凸显了登山的辛苦和不易。而“贪高不计足心酸”则表达了人们对于追求高处、超越自我的欲望,以及在追求过程中所带来的痛苦和困惑。

诗人在最后两句中表达了自己对于学识和能力的怀疑和自省。他认为多年来自己的学问变得荒谬可笑,感到非常惭愧,不敢抬头向亭子顶端的景色望去。这种自我质疑和反思,展示了诗人对于人生意义和学识追求的深入思考。

整首诗通过对于攀登山峰和追求高处的描绘,呈现了一种对于人类努力和追求的思考和反思。诗人在自省中表达了对于学问和能力的谦逊态度,以及对于人生意义的追问。这使得《题鹿门山绝顶升云亭》成为一首既揭示了人类追求进步和超越的心理状态,又引发人们对于自身才能和学识的反思的优秀作品。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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渥洼生骏驹,丹山生凤雏,

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粹然秀眉宇,莹彻真璠玙。

高声诵论语,健腕学大书。

头头欲第一,气已凌空虚。

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更期速腾达,尔祖立以须。

572

和门下殷侍郎新茶二十韵

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和门下殷侍郎新茶二十韵,唐代,徐铉,

暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。

564

送独孤秀才下第归太白山

作者:陆畅(唐代)

送独孤秀才下第归太白山,唐代,陆畅,

逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。

606

池州夫子庙麟台

池州夫子庙麟台,唐代,韦表微,

二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
於昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。

611

送韦觐谪潘州

送韦觐谪潘州,唐代,李明远,

北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。
草木春秋暮,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。

839

红梅驿 其一

红梅驿 其一,清代,全祖望,

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807

建公挽诗

作者:刘攽(宋代)

建公挽诗,宋代,刘攽,

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弄璋迷梦幻,壮发变尘埃。唯有华封祝,能宽上圣哀。

443

灯碑五首 其一

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471

奉送达之秘郎还豫章亲庭

作者:赵蕃(宋代)

奉送达之秘郎还豫章亲庭,宋代,赵蕃,

吾友不藏善,相逢过所闻。

政兹欣再见,忽尔叹离群。

举子名场事,躬行对处勋。

相期在白首,勿漫蹑青云。

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古文诗经

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