道德由来太古同,生灵休养至仁中。
五兵不试归神武,万物无私是化工。
玉座忽逢春月尽,金旌遥指洛川穷。
年年翠辇长陪扈,那向西城别梓宫。
道德由来太古同,
道德是从远古开始就一直存在的,
生灵休养至仁中。
只有通过仁爱,才能让万物得以休养生息。
五兵不试归神武,
不需要通过战争来彰显英勇,
万物无私是化工。
万物的无私,是天地自然的化工作用。
玉座忽逢春月尽,
玉座上突然来了春天,但春天的时间很短暂,
金旌遥指洛川穷。
金色的旗帜指向了洛水的源头。
年年翠辇长陪扈,
每年都有翠绿的车辇陪同前行,
那向西城别梓宫。
但现在,它们再也不能到达西城的梓宫了。
道德由来太古同,
道德是从远古开始就一直存在的,
生灵休养至仁中。
只有通过仁爱,才能让万物得以休养生息。
五兵不试归神武,
不需要通过战争来彰显英勇,
万物无私是化工。
万物的无私,是天地自然的化工作用。
玉座忽逢春月尽,
玉座上突然来了春天,但春天的时间很短暂,
金旌遥指洛川穷。
金色的旗帜指向了洛水的源头。
年年翠辇长陪扈,
每年都有翠绿的车辇陪同前行,
那向西城别梓宫。
但现在,它们再也不能到达西城的梓宫了。
这首诗词是为了悼念宋仁宗而写的,表达了蔡襄对于宋仁宗的敬仰和哀思。蔡襄在诗中强调了仁爱的重要性,认为只有通过仁爱,才能让万物得到休养生息。他还强调了战争不应该是彰显英勇的唯一途径,而应当以和平为主导。最后,蔡襄表达了对于皇帝去世的悲痛之情,但他也提醒人们,生命的流逝和岁月的变迁总是无情的,即使是皇帝也无法逃脱。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
绝交行,宋代,高斯得,
男儿独立天地间,太华绝尖一何陗。
子房不肯下萧曹,伯夷本自轻周召。
往来舞袖拂云霄,醉裹扁舟凌海峤。
凤饥肯向鸡求餐,玉洁不与蝇同调。
山高路断客来稀,日晏廛空臂争掉。
穷涂李白友俗人,岁晚杜甫交年少。
前门长揖后门关,当面论心背后笑。
云门轻与凡耳弹,夜光莫怪儿童诮。
君平世弃政自佳,老子知希渠所要。
人间对面九疑峰,未许冲风鼓无窍。
赠高丽音乐家吴小坡女士次南湖韵二首 其一,清代,吕碧城,
乾坤苍莽蕴奇忧,小拓诗坛寄此楼。故国可怜惟夕照,馀芳未泯有清流。
衔杯已自难为笑,挟瑟何堪更诉愁。莫话沧桑旧身世,神州无恙恣芳游。
瑶琴怨,宋代,张玉娘,
凉蟾吹浪罗衫湿,贪看无眠久延立。欲将高调寄瑶琴,一声弦断霜风急。
凤胶难煮令人伤,茫然背向西窗泣。寒机欲把相思织,织又不成心愈戚。
掩泪含羞下阶看,仰见牛女隔河汉。天河虽隔牛女情,一年一度能相见。
独此弦断无续期,梧桐叶上不胜悲。抱琴晓对菱花镜,重恨风从手上吹。
水龙吟(次李起翁中秋),宋代,赵以夫,
谁家明镜飞空,海天绀碧浮秋霁。西风淡荡,纤云卷尽,小星疑坠。宇宙冰壶,襟怀玉界,飘然仙思。炯灵犀一点,蟾辉万丈,长相射、清清地。
只有桂花长好,照人间、几番荣悴。年年此夕,持杯嚼露,挥毫翻水。宝瑟凄清,玉箫缥缈,佩环声碎。唤谪仙起舞,古今同梦,不知何世。
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