凤去寥寥今几年,至今人唤凤凰山。
只愁有凤无人识,却指凡禽误世间。
凤凰已经离去多年,至今人们称之为凤凰山。
我只为凤凰无人知晓而感到忧虑,其他普通的禽鸟却被误认为凤凰存在于世间。
《凤凰山》以凤凰为主题,表达了作者对凤凰的敬仰和无奈。凤凰是传说中的神鸟,象征着吉祥、美好和不朽。然而,凤凰已经离去多年,只能通过人们的称呼来延续其存在的意义。作者感到遗憾的是,凤凰虽然已经不存在,但却有许多普通的禽鸟被人们错误地称之为凤凰,凤凰的珍贵与独特被世人所误解。
这首诗以凤凰为象征,通过凤凰的离去和被误认的情节,抒发了诗人的情感和思考。凤凰象征着稀世珍宝和非凡的存在,而作者以凤凰为主题,表达了对美好事物逝去的惋惜和对世人认知的无奈。诗中的\"凤凰山\"是一个虚拟的地方,它并不真实存在,只是人们对凤凰的称呼和想象。
诗人通过对凤凰的描绘,反映了人们对于美好事物的追求和对传统文化中寓意深远的象征物的向往。凤凰的离去使人们感到失落和空虚,而被误认的普通禽鸟则凸显了人们对美好事物的误解和对珍贵事物的忽略。
通过凤凰的形象,诗人提醒人们珍惜美好的事物,不要轻易将其模糊化或混淆,同时也反思了人们对于珍贵事物的认知和理解。整首诗以简洁明了的语言表达了作者对凤凰的思念和对世人认知的思考,给人以深思和遥远的意境。
曹豳(bīn)(1170-1249)字西士,号东亩,一作东猷,温州瑞安(今属浙江 )人。嘉泰二年(1202)进士。授安吉州教授,调重庆府司法参军,改知建昌。绍定六年(1233 ),擢秘书丞 ,兼仓部郎官。端平元年(1234 ),除浙西提举常平,移浙东提点刑狱。嘉熙初,召为左司谏。与王万、郭磊卿、徐清叟俱负直声,时号“嘉熙四谏”。嘉熙三年(1239),知福州,以礼部侍郎召,为台臣所沮,遂守宝章阁待制致仕。淳祐九年卒,年八十,谥文恭 。刘克庄为撰神道碑(《后村先生大全集》卷一四四),《宋史》附《曹叔远传》。《全宋词》辑其词二首。
六州歌头(赠王禹锡),宋代,刘过,
自注铜瓶,作梅花供,尊前数枝。说边头旧话,人生消得,几番行役,问我何之。小队红旗,黄金大印,直待封侯知几时。杯行处,且淋漓一醉,明日东西。
如椽健笔鸾飞。还为写春风陌上词。便平生豪气,销靡酒里,依然此乐,儿辈争知。霜重貂裘,夜寒如水,饮到月斜犹未归。仙山路,有笙簧度曲,声到琴丝。
摸鱼儿(咏小园晚春),宋代,卫宗武,
小林峦、一年芳事,乱红还又飞雨。生香冉冉花阴转,云擘满空晴絮。游宴处。看乐意相关,庭下胎仙舞。歌声缓度。任圆玉敲寒,飞觞传晓,未许放春去。
闲中趣。明月清风当户。莘莘容屋陈俎。翦裁妙语频赓唱,巧胜郢斤般斧。心自许。拚凋景颓龄,为莺俦燕侣。同盟会取。共花下小车,竹间三径,长作老宾主。
【中吕】普天乐 别情,元代,查德卿,
玉华骢,青丝。江山断送,萍梗无踪。阳台云雨空,青草池塘梦。好梦惊
回相思重,翠烟晴啼鸟山中。梨花坠雪,海棠散锦,满院东风。
鹧鸪词,鸳鸯帕。青楼梦断,锦字书乏。后会绝,前盟罢。淡月香风秋千下,
倚阑干人比梨花。如今那里?依栖何处?流落谁家?
水调歌头(富览亭永嘉作),宋代,姜夔,
日落爱山紫,沙涨省潮回。平生梦犹不到,一叶眇西来。欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。天外玉笙杳,子晋只空台。
倚阑干,二三子,总仙才。尔歌远游章句,云气入吾杯。不问王郎五马,颇忆谢生双屐,处处长青苔。东望赤城近,吾兴亦悠哉。
离友诗,魏晋,曹植,
小序乡人有夏侯威者。
少有成人之风。
余尚其为人。
与之昵好。
王师振旅。
送余于魏邦。
心有眷然。
为之陨涕。
乃作离友之诗。
其辞曰。
王旅旋兮背故乡。
彼君子兮笃人纲。
媵余行兮归朔方。
驰原隰兮寻旧疆。
车载奔兮马繁骧。
涉浮济兮泛轻航。
迄魏都兮息兰房。
展宴好兮惟乐康。
丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气清朗山月甚明因以阴壑生虚籁月林散清影为韵诗各六句 其二,宋代,李廌,
平时峥嵘想,局蹐在城郭。言登诸峰胜,幽情散寥廓。
焉能乘海桴,终期老丘壑。
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