用旧韵送普守赴阙

作者:王灼(宋代)

虚名强逐臭,小智矜藏钩。

蛮触蜗两角,古今貉一丘。

念昔齿方壮,抱愁山之幽。

誓从东南尉,策勋西北陬。

人事乃大谬,天命不少谋。

云梯乏仙骨,车辙半神州。

廉颇故思赵,韦孟欲徙邹。

锦水清堪濯,草堂靓可休。

傥有一区宅,不愿万户侯。

尚及公挂冠,共饱黄鸡秋。

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诗文赏析

这首诗描述了一位名叫普守的人,他虽然身处社会底层,但却拥有崇高的志向和追求。诗中的“虚名强逐臭”表达了他对虚浮名利的不屑,认为追逐虚名只是追逐臭气。他并不以自己的小聪明自负,而是意味深长地说:“小智矜藏钩”,即懂得隐藏自己的才智。他认为蛮触和蜗两者其实是一样的,无论是古代还是现代,人们的品性并没有太大的区别。

诗中表达了普守的愿望和追求。他怀念年轻时的壮志豪情,却抱着忧愁在幽深的山林中。他立志要成为东南方的官员,为国家立功赴任,同时也有意在西北边陲展现自己的才华。他认为人世间的事情常常是荒谬的,尽管人们有很多计谋,但天命并不随人的意愿而少谋。他用“云梯乏仙骨,车辙半神州”形容自己的境遇,暗示他缺乏得天独厚的机遇,只能在半个神州之间奔波努力。

诗中还出现了廉颇思念赵国的情节,以及韦孟想要离开邹国的渴望。这些都是历史人物,通过他们的思念和迁徙,增添了诗中的历史意味和情感。

最后几句诗中,描绘了锦水清澈可以洗涤心灵,草堂美丽可供休憩。普守希望拥有一处宅邸,但他并不愿意成为万户侯,他追求的是自由与宁静。他希望自己的追求能够与公挂冠的志向相媲美,共同享受秋天黄鸡的丰盛。

这首诗词通过对普守的追求和价值观的描绘,表达了作者对社会虚名虚利的批判,以及对自由与宁静的向往。诗中还穿插了历史人物的情感和迁徙,使得更加丰美而深刻。整首诗以简洁的语言和独特的形象描绘了普守的内心世界和他对人生的思考,展现了作者对社会现象和人生意义的思考和反思。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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病中简仲弥性唐克明苏训直,宋代,陆游,

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霾昏得照曜,尘滓归掩拥。

荒林无空枝,幽瓦有高陇。

分才一毛细,聚或千钧重。

飞扬窥已眩,摧压听还凶。

渔舟平系舷,樵屩没归踵。

空令物象莹,岂兔川涂雍。

争光姮娥妒,失色羲和恐。

赖逢阳气蒸,转作水波溶。

舞庭称贺严,扫路传呼宠。

冲游谢壮少,避卧甘闲冗。

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胜负观两豪,吾衰但阴拱。

92

瑶台顶 其七 巫咸谷

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瑶台顶 其七 巫咸谷,唐代,王翰,

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次韵天觉行县

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余凉凛凛兴乘骢,分走郊圻督事功。

照路官仪惊众目,快襟诗思有清风。

隋河杨柳萦天上,魏阙觚棱在梦中。

朝会相逢劳行色,滑稽酬对兴无穷。

54

诉衷情令

诉衷情令,元代,元好问,

行斋活计五车书。真欲釜生鱼。天公也相料理,新得掌中珠。

看骥子,弄鹓雏。最怜渠。青衫竹马,后日迎门,好个高闾。

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