奉伯秋

作者:王灼(宋代)

要凭稽古力,尚阴列仙科。

宝贵终愁逼,才名已患多。

庙堂遵故事,经学到新罗。

拭眼看收拾,天池濯素波。

982

诗文译文

要凭稽古力,尚阴列仙科。

宝贵终愁逼,才名已患多。

庙堂遵故事,经学到新罗。

拭眼看收拾,天池濯素波。

诗文简析

这首诗词表达了诗人王灼对于自身才名与职位之间的纠结和困惑。诗人在诗中提到了凭借稽古的力量,希望能够在朝廷中有所建树,但他也意识到宝贵的时间已经逼近,才名的荣誉带来了烦恼。他在庙堂上遵循着旧有的规矩,但又在学术上追求新的成就。最后,诗人以一种超然的姿态,洗净眼中的尘埃,仿佛在天池中洗去一切浊波。

诗文赏析

《奉伯秋》这首诗词以简洁的语言表达了诗人内心的纠结和追求。诗中的\"稽古力\"表示诗人希望通过借鉴古人的智慧和经验来在官场上有所作为。\"尚阴列仙科\"表达了诗人对于追求高位、寻求仙道的向往和渴望。然而,诗人也意识到才名的追求带来了焦虑和困扰,\"宝贵终愁逼,才名已患多\"这一句揭示了他内心的不安。在庙堂上,他依然遵循着旧有的规矩,但在学术上却追求新的成就,\"庙堂遵故事,经学到新罗\"。最后,诗人以洗净眼中尘埃的意象,表达了一种超然的态度,\"拭眼看收拾,天池濯素波\",仿佛他在洗去一切浊波,追求心灵的宁静和清净。

这首诗词虽然文字简练,但通过对才名与职位、传统与创新的思考,表达了诗人内心矛盾与追求的复杂情感。它描绘了一个在官场中努力追求功名的文人的心境,同时也反映了宋代文人士人生观的特点。这首诗词以简洁的表达和意象,展现了王灼独特的文学风格和思想境界,具有一定的艺术价值和意义。

王灼

王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位

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送胡季永赴漕试

送胡季永赴漕试,宋代,杨万里,

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阿永胸中几许书,石渠奄有仍更馀。毛锥半点不籧篨,羽镞一脱无犀渠。

当家衣钵更谁付,锁厅小借梯云路。澹翁严冷纵不嬉,归来膝上安文度。

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975

善哉行

作者:曹叡(魏晋)

善哉行,魏晋,曹叡,

我徂我征。

伐彼蛮虏。

练师简卒。

爰正其旅。

轻舟竟川。

初鸿依浦。

桓桓猛毅。

如罴如虎。

发炮若雷。

吐气如雨。

旄旌指麾。

进退应矩。

百马齐辔。

御由造父。

休休六军。

咸同斯武。

兼涂星迈。

亮兹行阻。

行行日远。

西背京许。

游弗淹旬。

遂届扬土。

奔寇震惧。

莫敢当御。

权实竖子。

备则亡虏。

假气游魂。

鱼鸟为伍。

虎臣列将。

怫郁充怒。

淮泗肃清。

奋扬微所。

运德耀威。

惟镇惟抚。

反旆言归。

旆入皇祖。

939

湓城赠别

作者:陈陶(唐代)

湓城赠别,唐代,陈陶,

楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。

964

榜句

作者:杨乘(唐代)

榜句,唐代,杨乘,

伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。

820

次陆撝谦瓶梅韵

次陆撝谦瓶梅韵,宋代,朱晞颜,

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香透吟魂窗蝶绕,愁凝妆额镜鸾知。多情莫厌春无赖,看到青青子结时。

616

西轩看山怀荆公

西轩看山怀荆公,宋代,郭祥正,

长忆金陵数往还,诵公佳句伴公閒。如今不复闻公语,独自西轩卧看山。

763
古文诗经

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