韩门今日有真传,兴起斯文四百年。
可惜飞龙卧荒枥,闲看翠翮落虚弦。
韩门今日有真传,
兴起斯文四百年。
可惜飞龙卧荒枥,
闲看翠翮落虚弦。
【】
今天韩门传承真正的学问,
繁荣已有四百年。
可惜飞龙卧在荒芜的枥木间,
无所作为,只看着宝翠的羽翼飘落在空弦上。
【】
这首诗借用了韩门,即韩愈,作为比喻,表达了对时代和文化衰败的感慨。韩愈是唐代的文学家和思想家,他对于文化的兴起和发展有着重要的贡献。诗人王灼通过韩愈来象征那个兴盛的时代,他认为现在的时代已经失去了那种真正的学问和精神,文化之风已经不再繁盛。
诗中提到的飞龙卧在荒芜的枥木间,意味着有才华和潜力的人物或事物因为环境的变化或时代的转变而被束缚或沉寂。虽然有着翠翮(宝翠的羽翼)飘落在空弦上的景象,但却是无人弹奏的虚弦,形容了文化的凋零和虚无。
整首诗以简洁的语言表达出对于时代变迁和文化沉寂的忧虑之情,透过对韩愈的借喻,诗人呈现出对于文化传承和精神传统的思考。同时,还呼吁人们应该重视文化的传承和发展,以保持社会的活力和精神的追求。
王灼,字晦叔,号颐堂,四川遂宁人。生卒年不详,据考证可能生于北宋神宗元丰四年(1081年),卒于南宋高宗绍兴三十年(1160年)前后,享年约八十岁。据有关史料记载,其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷,《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷,另有佚文十二篇。其成就巨大,被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域,在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
公无渡河,明代,于慎行,
公无渡河,河水汤汤,连山嵯峨。电雨晦冥,龙伯来过。
吞舟锯齿,其族孔多。公无凫跃之技,出没涛波。又无宝璧与马,歆神之和。
往则沉溺,当奈公何。善游固有数,请公无渡河。
送帅从龙之睢州判官 其二,明代,区怀瑞,
君本淡宕人,儒术世光大。著书亘六合,不足当函盖。
剑霓拂斗墟,蘋日浮江介。误膺州里选,乃课封疆最。
山水傲双驺,踪迹同方外。簪绂过蚊虻,所性轻尘壒。
虚将腐鼠嚇,对此鹓雏哕。去拥百城资,弩力千秋会。
夜合花(茉莉),宋代,周密,
月地无尘,珠宫不夜,翠笼谁炼铅霜。南州路杳,仙子误入唐昌。零露滴,湿微妆。逗清芬、蝶梦空忙。梨花云暖,梅花雪冷,应妒秋芳。
虚庭夜气偏凉。曾记幽丛采玉,素手相将。青蕤嫩萼,指痕犹映瑶房。风透幕,月侵床。记梦回、粉艳争香。枕屏金络,钗梁绛楼,都是思量。
牡丹百咏(录三十二首),明代,张淮,
正艳阳和正喷神,最妖娆处最舒真。
舞怜《垂手》风前女,香引返魂天上人。
艳蕊欲欺残朵色,新稍能拂旧枝尘。
何由会得东皇面,分付明年早破春。
书丹元子所示李太白真,宋代,苏轼,
天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九州。
化为两鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。
开元有道为少留,縻之不可矧肯求。
西望太白横峨岷,眼高四海空无人。
大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。
生年不知高将军,手污吾足乃敢瞋。
作诗一笑君应闻。
和子由木山引水二首,宋代,苏轼,
蜀江久不见沧浪,江上枯槎远可将。
去国尚能三犊载,汲泉何爱一夫忙。
崎岖好事人应笑,冷淡为欢意自长。
遥想纳凉清夜永,窗前微月照汪汪。
千年古木卧无梢,浪卷沙翻去似瓢。
几度过秋生藓晕,至今流润应江潮。
泫然疑有蛟龙吐,断处人言霹雳焦。
材大古来无适用,不须郁郁慕山苗。
长白诗人马大钵有读渊明集句曰义熙尚有关心事岂便羲皇以上人堇浦最喜诵之果隽语也予为反其言以成其意,清代,全祖望,
感时已叹黄农没,遗世羞为汉魏音。不是羲皇真种子,义熙谁复更关心。
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