蔚然苍石底,有此紫玉钗。
本无尘土侵,宁畏霜霰埋。
蔚然苍石底,
有此紫玉钗。
本无尘土侵,
宁畏霜霰埋。
《芥》是宋代诗人朱翌的作品。这首诗表达了一种坚贞不屈的精神境界。
这首诗以自然景物为背景,通过描绘一枚紫色的玉钗深埋在苍石之下,表达了作者坚贞不屈的心志。
第一句\"蔚然苍石底\",描绘了苍石的广袤和深远,同时也暗喻了艰难险阻的环境。作者通过这种景物描写,与自己的心境相呼应,展现出一种坚定执着的精神。
第二句\"有此紫玉钗\",紫色的玉钗象征着宝贵的财物或者象征着某种珍贵的价值。在这里,它是作者内心深处的一种力量和信念的象征。它的存在使得作者能够在困苦的环境中保持坚定的信念。
第三句\"本无尘土侵\",表达了作者内心的纯净和坚守。尘土代表着外界的浮躁和杂念,而这枚玉钗没有被尘土所侵蚀,暗示着作者内心的坚贞。
最后一句\"宁畏霜霰埋\",表达了作者对困难和挫折的无畏态度。霜霰是冷酷的自然现象,代表着困境和挑战。然而,作者宁愿面对困难,也不愿屈服于逆境。
整首诗通过描绘景物,抒发了作者顽强不屈的精神追求和坚定的信念,表达了对困难和逆境的勇敢面对和超越。这种精神境界在宋代文人士人中十分重要,也是中国传统文化中所崇尚的价值观之一。
朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。
怀华阳润卿博士三首,唐代,皮日休,
先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。环堵养龟看气诀,
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。
沁园春(寿赵尚书),宋代,方岳,
蠢彼EA4C鼯,嗟尔何为,敢瞰长淮。遣诗书元帅,又劳指画,神仙寿日,不放襟怀。略已三年,可曾一笑,天岂慳吾老子哉。诸人者,且携将雅颂,留待磨崖。
我姑酌彼金罍。便小醉、宁辞鹦鹉杯。问今何时也,子其休矣,有如此酒,奚取吾侪。帝曰不然,政须卿辈,作我长城惟汝谐。凝望处,见红尘飞骑,捷羽东来。
【越调】天净沙 为董针姑作,元代,吕止庵,
为董针姑作
夜深时独绣罗鞋,不言语倒在人怀,做意儿将人不采。甚娘作怪,绣针儿签着敲才。
海棠轻染胭脂,绿杨乱撒青丝,对对莺儿燕子。伤心独自,绣针儿停待多时。玉纤屈损春葱,远山压损眉峰,早是闲愁万种。忽听得卖花声送,绣针儿不待穿绒。
冷清清独守兰房,闷恹恹倚定纱窗,呆答孩搭伏定绣床。一会家神魂飘荡,绣针儿签这梅香。
圆通禅院先君旧游也四月二十四日晚至宿焉明,宋代,苏轼,
火岂此祥乎乃作是诗院有蜀僧宣逮事讷长老识先君云石耳峰头路接天,梵音堂下月临泉。
此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅。
袖里宝书犹未出,梦中飞盖已先传。
何人更识嵇中散,野鹤昂藏未是仙。
依韵奉酬圣俞二十五兄见赠之作,宋代,欧阳修,
与君结交游,我最先众人。
我少既多难,君家常苦贫。
今为两衰翁,发白面亦皴。
念君怀中玉,不及市上◇。
◇贱易为价,玉弃久埋尘。
惟能吐文章,白虹射星辰。
幸同居京城,远不隔重闉。
朝罢二三公,随我如鱼鳞。
君闻我来喜,置酒留逡巡。
不待主人请,自脱头上巾。
欢情虽渐鲜,老意益相亲。
穷达何足道,古来兹理均。
挽刑部王侍郎诗二首 其二,宋代,汪藻,
满朝忠恕更谁知,家有西京小杜书。扬子清贫安甔石,于公阴德大门闾。
虽嗟平进鶱腾晚,正值中兴选擢初。遗直至今谈未已,故知人不数曹蜍。
传胡报二十韵,宋代,徐玑,
胡虏无仁义,兴衰匪百年。
如何凭气力,久欲靖中边。
异类依天角,黄头住海輭。
愚堪呼鹿豕,健母学鹰鹯。
猰狄时方惫,燕云耗颇传。
奸臣贫拓境,黠计落空拳。
氈毳分伊水,旌旗湿汴川。
莺花春自老,风雨夜相连。
文物东南盛,舟车蜀广聊。
规模垂翼翼,鼎石赖乾乾。
五福祥光近,千龄厚泽绵。
雨晴均化日,丰穰庆秋田。
食兽闻相{左口右巫},干戈斗欲缠。
瓜分争块壤,鼎沸逐埃涓。
亡北惟堪伺,良图盍自坚。
藩篱兼谨守,阃外勿轻捐。
晋赵非殊异,山河本浑全。
人心方激切,天道有回旋。
王佐存诸葛,中兴仰孝宣。
何当渭桥下,拱揖看骈阗。
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