静坐

作者:朱翌(宋代)

年来岂复为秋悲,静里端能阅化机。

风引饥乌将子下,雨催群蚁运粮归。

略无车马闲尤好,粗有诗书家亦肥。

更得干戈渐衰息,不辞长采首山薇。

885

诗文赏析

静坐多年,又何必为秋天的凄凉而悲伤呢?在宁静中,我能够洞悉自然界的变化。风吹动着饥饿的乌鸦将它的子女安置下来,雨催促着群蚁运送食物归巢。虽然缺少车马的喧嚣,但我仍感到宁静和愉悦,因为我有丰富的诗书为伴。而且,战争的苦难正在逐渐平息,我不再需要为此奔波,可以长时间地采摘山间的薇草。

这首诗词展现了作者在静坐中体悟到的生活哲理和人生感悟。作者不再为季节的更迭带来的凄凉而感到忧伤,而是通过静坐观察自然界的变化,洞悉万物的生命力和变化规律。风引导着饥饿的乌鸦下巢,雨催促着群蚁运送食物,这些都是自然界中平凡而又奇妙的景象,它们展现了生命的运行和生存的智慧。作者通过观察这些细微的变化,感受到了自然的力量和宇宙的秩序。

诗中表达了对宁静生活的向往和珍视。作者提到自己喜欢宁静,没有车马的喧嚣,因为宁静让他能够静心阅读诗书。这里的宁静并非孤寂和冷漠,而是一种追求内心平静和思考的状态。在宁静中,作者能够尽情享受诗书所带来的滋养,培养自己的情操和修养。

最后,诗中也流露出对和平的向往。作者提到干戈渐衰息,不再需要为战乱奔忙,可以悠然自得地采摘山间的薇草。这里的干戈代表战争和冲突,而薇草象征着和平和宁静。作者希望战乱逐渐平息,人们能够过上安定和谐的生活。

《静坐》这首诗词以平实的语言和细腻的描写展示了作者通过静坐所得到的人生感悟和对宁静生活的向往。它通过对自然界的观察和思考,呈现了生命的力量和变化的美妙。同时,诗中也透露出对和平的渴望和对文化修养的珍视。这首诗词既表达了作者的个人情感,又具有普世的人生主题,给人以启迪和思考。

朱翌

朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

其他诗经

浪迹

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浪迹,宋代,陆游,

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512

宿枫桥

作者:陆游(宋代)

宿枫桥,宋代,陆游,

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612

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琅琊山六题·琅琊溪,宋代,欧阳修,

空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎。

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766

过八尺遇雨三首

过八尺遇雨三首,宋代,杨万里,

细雨无声忽有声,乱珠跳作万银钉。

呼僮速买庉村酒,更煮鲈鱼蒪菜羹。

499

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己丑上元后晚望,宋代,杨万里,

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673

阻风乡口一日,诘朝船进,雨作,再小泊雷江

阻风乡口一日,诘朝船进,雨作,再小泊雷江,宋代,杨万里,

山已多姿了,云仍太劣生。

浓横半岭白,淡扫数峰青。

照水影颠倒,迎曦时晦明。

吾泓不孤杀,天赐碧瑶屏。

764

蝶恋花·碧玉高楼临水住

蝶恋花·碧玉高楼临水住,宋代,晏几道,

碧玉高楼临水住,

红杏开时,花底曾相遇。

—曲阳春春已暮,晓莺声断朝云去。

远水来从楼下路,

过尽流波,未得鱼中素。

月细风尖垂柳渡,梦魂长在分襟处。

893

寄萧二十三庆中

作者:卢仝(唐代)

寄萧二十三庆中,唐代,卢仝,

萧乎萧乎,忆萧者嵩山之卢。卢扬州,萧歙州。
相思过春花,鬓毛生麦秋。千灾万怪天南道,
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
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千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。

769

蔷薇二首

蔷薇二首,唐代,李建勋,

万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。

752

和友人喜相遇十首 其三

和友人喜相遇十首 其三,唐代,李咸用,

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790

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赠赵使君美人,唐代,张谓,

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678

东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其一

东粤制抚以天章精舍山长相邀辞谢不得齿发日衰乃为五千里之行非予志也 其一,清代,全祖望,

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雪夜酌酒,宋代,刘攽,

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422

离都

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离都,宋代,韩琦,

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764

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作者:韩琦(宋代)

中秋不见月,宋代,韩琦,

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又七首其七饮福酒广安曲,宋代,杨亿,

簠簋既陈,吉蠲登薦。

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858

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次韵团练君侯新居二诗 其二,宋代,朱松,

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景物

景物,宋代,赵友直,

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半塘寺法华童子塔和石刻韵

作者:韩淲(宋代)

半塘寺法华童子塔和石刻韵,宋代,韩淲,

生公曾坐讲,童子本来明。寂寂春光晚,半塘流水清。

身心为净土,千古话风铃。礼塔四方静,巡檐一片声。

770
古文诗经

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