宾客相传无水厄,欣然脱屐上公堂。
涤烦疗渴名虽著,瘠气侵精暗有妨。
梦寐无忧眠可熟,清虚自积体尤强。
樵青竹里管何事,侧听杯行供暖汤。
宾客传达了没有茶水的困扰,
欣喜地脱下鞋子上公堂。
洗涤烦扰,治愈口渴,名声虽然显赫,
消瘦的气息渗入精神,暗中带来障碍。
在梦中和醒来时都无忧无虑,睡眠沉淀得更加深刻,
清虚的境界积聚着特殊的力量。
在竹林中采集柴薪,管它何事纷扰,
侧耳倾听杯行,献上温暖的汤。
《黄守不饮茶》以主人公黄守不饮茶的行为为主线,抒发了作者对追求清静和淡泊生活的向往之情。黄守拒绝喝茶,象征着他的内心追求超脱尘世的境界。他不被茶的繁琐所困扰,从而能够安心专注于更高层次的修养。诗中表现出对清净心境的追求、对世俗所带来的困扰的摒弃,以及对自我修炼的重视。
《黄守不饮茶》通过对黄守的生活态度和行为的描绘,传达了一种追求宁静和超脱尘世的情感。诗中运用了对比和意象的手法,通过黄守不喝茶和清虚自积的描写,突出了他与世俗的区别,展示了一种内心的洁净和精神的修养。诗词中的竹林、杯行和温暖的汤等形象,将读者带入一个宁静而温暖的境地,给人以舒适和宁静的感受。
整首诗篇以简洁明快的语言,表达了作者对清净生活的向往,以及对自我修养和内心宁静的追求。通过对黄守的塑造和描写,诗词传达了一种超脱尘世的理念,表现出作者对于纷繁世事的抛却,追求内心的宁静与淡泊。这首诗词以简洁明快的语言,通过对黄守的行为和内心状态的描写,传递了一种追求自我超越和精神净化的情感,给人以深思和启发。
朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。乾道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。
聊城夜泊闻扬州寇急怆然有作,明代,黎民表,
杀气朱方徙,妖星太白低。三江分部曲,五月斗鲸鲵。
箭满芜城郭,笳哀邗水堤。肉飞腥赤海,炬列障丹梯。
红粟千艘尽,青楼万甲齐。秋阴连斥堠,白日惨虹蜺。
推毂汉庭上,屯兵吴苑西。至尊愁玉食,诸将走桐圭。
东岱严军垒,聊城入鼓
念奴娇(冬至夜作),宋代,仲并,
灰飞山解竹。庆群阴消尽,新阳来复。云物呈祥连瑞霭,烟气纷纷馥馥。紫陌香衢,朱檐影里,罗绮花成簇。岭梅惊暖,数枝争绽寒玉。
有人袅袅盈盈,今朝特地,为我新妆束。娇倚银床添绣线,长喜修眉舒绿。不道多情,锦屏罗幌,难得欢生足。谁知今夜,玉壶银漏催促。
木兰花慢(元夕郡侯邀赋),宋代,刘应雄,
梅妆堪点额,觉残雪、未全消。忽春递南枝,小窗明透,渐褪寒骄。天公似怜人意,便挽回、和气做元宵。大守公家事了,何妨银烛高烧。
旋开铁锁粲星桥。快灯市、客相邀。且同乐时平,唱弹弦索,对舞纤腰。传柑记陪佳宴,待说来、须更换金貂。只恐出关人早,鸡鸣又报趣朝。
晓兴,宋代,陆游,
乱蝉嘒新秋,老木立清晓。
我亦岸纶巾,寄傲万物表。
大千藏粒粟,浩劫过飞鸟。
痴子居其间,利欲自缠绕。
可怜荣进意,未向盖棺了。
浮名更吓鬼,白垩写丹旐。
我於斯世事,看破自少小;老矣更何求,归哉憩林沼。
句,唐代,曹松,
追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)
苦寒行,唐代,乔知之,
胡天夜清迥,孤云独飘飏。遥裔出雁关,逶迤含晶光。
阴陵久裴回,幽都无多阳。初寒冻巨海,杀气流大荒。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
亡者诚已矣,徒令存者伤。
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