一代衣冠霸业休,半山金碧梵宫留。
伤心废宅松榆老,满目寒塘菡萏秋。
马鬣未平馀葬地,蛾眉不见但妆楼。
凭高欲问豪华事,耆旧无人僧白头。
一代衣冠霸业休,
半山金碧梵宫留。
伤心废宅松榆老,
满目寒塘菡萏秋。
马鬣未平馀葬地,
蛾眉不见但妆楼。
凭高欲问豪华事,
耆旧无人僧白头。
《题凤凰寺》是宋代黄公度的一首诗词。这首诗描绘了凤凰寺的景色和历史,融合了对兴衰和时光流转的思考。
这首诗以凤凰寺为背景,通过描绘衰落的景象和历史的变迁,表达了对时光流逝和兴衰转换的思考。
首句\"一代衣冠霸业休\",暗示着曾有一代人衣着光鲜、权势滔天的时期已经过去,霸业不再存在。这句呼应了诗名《题凤凰寺》,寺庙常常象征着宏大的理想和信仰,而凤凰则是古代神话中的神鸟,象征着辉煌和复兴。
接下来的两句\"半山金碧梵宫留,伤心废宅松榆老\"描述了凤凰寺的景色。金碧是形容颜色鲜艳、辉煌的词语,梵宫则是指佛教寺庙,表明凤凰寺曾经繁荣辉煌。但是接着描述的伤心废宅松榆老,暗示了凤凰寺已经衰败,废弃的建筑物在松树和榆树的掩映下显得苍老凄凉。
\"满目寒塘菡萏秋\"这句诗用寒塘和菡萏作为景物描写,暗示了凤凰寺的景象。寒塘代表着荒凉和寂寞,而菡萏则是秋季的花卉,象征着凋零和离别。这句诗通过描绘凤凰寺周围的景色,进一步强调了寺庙的凄凉和衰败。
\"马鬣未平馀葬地,蛾眉不见但妆楼\"这两句诗描写了凤凰寺附近的墓地和宫殿。马鬣是马的鬃毛,未平意味着还未平复,葬地象征着死亡和终结。蛾眉是指美人的眉毛,但妆楼则是指女子化妆的地方。这两句诗以墓地和宫殿的形象,表达了岁月的流转和人事的更迭,美好的事物也会逝去,留下的只有凄凉和时光的痕迹。
最后两句\"凭高欲问豪华事,耆旧无人僧白头\"表达了诗人对凤凰寺历史的思考。诗人站在高处,希望能够了解往昔的辉煌和豪华。然而,现在的凤凰寺已经没有人知道过去的辉煌,只有一位白发僧人。这句诗通过对寺庙的寥落和僧人的孤寂描写,表达了兴盛的背后必然是衰落,光辉的背后必然是寂寞和岁月的流逝。
整首诗以凤凰寺为背景,通过描写衰败的景象和历史的变迁,表达了对兴衰和时光流转的思考。诗中运用了丰富的景物描写和意象象征,通过对寺庙、景色、墓地和宫殿的描绘,展现了时光的无情和兴衰的必然。这首诗以简洁而凄凉的语言,唤起人们对于历史的思考和对于光阴流逝的感慨。
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
车中望居庸关放歌,近现代,金天羽,
太行之脉常山蛇,西来争道相要遮。到此二蛇忽相轧,赤鳞翠甲纷腾孥。
盘腰竦节屈项背,南望张口如虾蟆。我车径从南口入,婉蜒石壁行徐爬。
卧观叠嶂泼石黛,起视怪石铦莫邪。山高谷深动百丈,关门雄踞如排衙。
九地九天自升降,长城彩射朝暾霞。太行八陉此最隘,飞狐紫荆多岐叉。
手掷万魂赌斯口,当关虎豹雄须牙。华夷兴丧决俄顷,批亢捣隙乘其瑕。
此关若失走平地,铁骑半日趋京华。冥行大隧瞥如驶,山根地肺穿成洼。
风雷疾止天地朗,康庄高柳垂平沙。回头却望八达岭,女墙百摺屏风斜。
我闻居庸看枫天下最,深秋九月红于花。宣化葡萄西来新酿熟,霜林爱晚行复来停车。
二郎神,宋代,汤恢,
碧崖倒影,浸一片、寒江如练。正岸岸柳花,村村修竹,唤醒春风笔砚。溯水舟轻轻如叶,只消得、溪风一箭。看水部雄文,太师健笔,月寒波卷。
游倦。片云孤鹤,江湖都遍。慨金屋藏妖,绣屏包祸,欲与三郎痛辨。回首前朝,断魂残照,几度山花崖藓。无限都付窳尊,漠漠水天远。
凤凰台上忆吹箫(转官球),宋代,赵文,
白玉磋成,香罗捻就,为谁特地团团。羡司花神女,有此清闲。疑是弓靴蹴鞠,刚一踢、误挂花间。方信道,酴醿失色,玉蕊无颜。
凭阑。几回淡月,怪天上冰轮,移下尘寰。奈堪同玉手,难插云鬟。人道转官球也,春去也,欲转何官。聊寄与、诗人案头,冰雪相看。
谒白帝庙,宋代,张俞,
孤山扞江口,上有白帝祠。
横视天下险,万流皆俯窥。
古殿锁神物,悲风出阴帷。
天昏瓦栋折,狐鼠亦生威。
优巫日鼓舞,鬼怪生奔驰。
雷霆卷蛟窟,雹火烧松枝。
入户精鬼动,有如阴兵随。
吁哉汉盗乱,海内遂崩离。
赤龙始潜跃,逐鹿过秦时。
公孙奋神剑,定蜀图安危。
陇坻开北户,荆门启东陲。
长驱百万众,日斗天下师。
群豪插羽翼,与汉争雄雌。
两帝不并立,兴亡良可悲。
天运虽有在,圣贤岂无为。
昭皇揽英杰,袭轨奄垂基。
风云共浩荡,千古余寒碑。
威神竟不没,万里震南夷。
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