喜谟合补三公衮,馀事聊分八使车。
想得忠勤彻旒冕,天涯洗眼看徵书。
喜庆合谋弥补三公衮,余事随意分配八使车。想象忠诚勤谨达到王室的冠冕,远方的天涯洗净眼睛看文书。
这首诗词表达了作者黄公度对自己晋升为官职的喜悦之情,他在诗中提到了自己被授予的三公之衮、八使之车,以及他的忠诚和勤勉之心。作者想象着自己的忠诚和勤勉能够得到朝廷的认可,洗净眼睛去看天涯上的文书。
这首诗词以喜悦和自豪作为主题,描述了作者晋升官职的喜庆心情。黄公度通过提及三公之衮和八使之车,显示了他的身份和地位的提升。衮是古代官员的礼服,象征着高位和尊荣,而车则代表着权力和地位。作者将自己的晋升与忠诚、勤勉联系在一起,表达了他对朝廷的效忠和对官职的珍视。
最后两句诗中,作者用意象描述了自己对未来的期待。他希望自己的忠诚和勤勉能够得到认可,使他能够清晰地看到天涯上的文书。天涯指的是远方,文书可能代表着更高的职位、更广阔的发展机会或其他形式的成功。整首诗流畅自然,用词简洁明了,通过对官职的喜悦和对未来的期望的描绘,展示了作者内心的愉悦和对事业的向往。
黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。
易元吉画猿,宋代,刘摰,
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志,平生愿得与彼群。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。物之有象众所识,难以伪笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸,真伪常与识者论。
高德成访予义宁留久之告归赋两长韵 其一,宋代,曾丰,
经史百家书挂眼,唐虞三代事蟠胸。不孤父祖馀良贵,犹累妻儿一素封。
贤者大凡先锄铻,贵人强半晚遭逢。况余先庆未曾报,天意初违后必从。
无愁可解,宋代,陈慥,
天下传咏,以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁,犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。乃反其词,作无愁可解云:
光景百年,看便一世,生来不识愁味。问愁何处来,更开解个甚底。万事从来风过耳。何用不著心里。你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。此理。本不通言,何曾道、欢游胜如名利。道即浑是错,不道如何即是。这里元无我与你。甚唤做、物情之外。若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。
玉楼春(三月三日雨夜觞客),宋代,毛滂,
一春花事今宵了。点检落红都已少。阿谁追路问东君,只有青青河畔草。
尊前不信韶华老。酒意妆光相借好。檐前暮雨亦多情,未做朝云容易晓。
南歌子正月二十八日定空寺赏梅暮霰寒依树,娇云冷傍人。江南谁寄一枝春。何似珑璁十里、更无尘。
雨萼胭脂淡,香须蝶子轻。碧山归路小桥横。谁见暗香今夜、月胧明。
游烂柯山四首,唐代,李幼卿,
拂雾理孤策,薄霄眺层岑。迥升烟雾外,豁见天地心。
物象不可及,迟回空咏吟。
巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
圣者开津梁,谁能度兹岭。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
作礼未及终,忘循旧形迹。
王翠岩写竹求诗,宋代,赵孟坚,
古画画物无定形,随物赋形皆逼真。
其次祖次有师绳,如印印泥随前人。
尚疑屋下重作屋,参以新意意乃足。
晋魏而来几百年,羲献断弦谁解续。
何况高束李杜编,江湖竞卖新诗读。
愿君种取渭川一千亩,饱饭消遥步扪腹。
风晴烟雨尽入君心胸,吐出毫端自森肃。
题余君肃曰严忍斋,宋代,王迈,
君肃吾良朋,天资秀而颖。以忍名其斋,求余为序引。
余闻刃制心,其字谓之忍。一忍宽百忧,百动归一静。
人心本至明,万善集虚境。外物一障之,天真随晦泯。
意猿肆颉颃,气马浪驰骋。以忍作防闲,如物有绳准。
圣贤养心学,最切是惩忿。愚者一不校,鲁者三自省。
行行无取才,宜为夫子哂。师德岂懦夫,见善必操秉。
唾面令自乾,可以愧不逞。公艺忠孝人,家法肃而整。
九世有盘盂,一字其要领。愿子继自今,去过贵乎敏。
育德必体蒙,辨义直观井。意融妄尽消,心清事亦省。
我少染习气,近亦痛除屏。作诗虽警君,且欲以自警。
戏汪汲,宋代,洪朋,
汪童躯小胆良大,读书气欲吞渤澥。银钩玉唾不作难,已向笔端风雨快。
昔过重湖喙欲鸣,还来南浦羽犹铩。坐窗软语戒寒秋,阴壑收声虚万籁。
可怜脱身疟疠馀,槁项黄馘一何惫。石脆山中足条草,谁能折来已君疥。
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