石博山

谁琢翠岚如许工,晴峦汹涌欲穿空。

一尘不动心斋处,寸缕初飞鼻孔通。

553

诗文译文

谁能像这位巧匠一样雕琢出如此美丽的岚翠山石,晴朗的山峦汹涌而起,欲冲破苍穹。在心灵的禅修之处,一尘不染,寂静无动,微小的细丝初次飞舞,穿过鼻孔。

诗文简析

这首诗描绘了一位巧妙的石匠,他创造了一座美丽的石山。山峦在明朗的天空下起伏跌宕,气势汹涌澎湃,仿佛要冲破苍穹。而在禅修的心灵之处,一切尘俗都被抛开,心境宁静澄明,微小的细丝初次飞舞,穿过鼻孔,象征着新生、宁静和灵性的觉醒。

诗文赏析

这首诗通过描写石匠雕琢出的岚翠山石,展示了自然之美和人工之美的结合。山峦的形态在晴朗的天空中奔腾起伏,给人一种壮丽而激荡的感觉。作者通过运用“晴峦汹涌欲穿空”这一形象描写,凸显了山石的雄浑和震撼力。

诗中的心斋处是指禅修的心灵之境,一尘不动,表示内心的宁静和平静。寸缕初飞鼻孔通的描写则象征着新生、灵性的觉醒,给人以一种清新、宁静的感受。

整首诗以简洁明快的语言,刻画了自然景观和内心世界的美妙融合。通过艺术的手法,诗人将山石和禅修的心灵状态相映成趣,展现了作者对于自然美、内心宁静和灵性觉醒的深刻理解。这首诗以其独特的意象和深远的意义,给人以思考和感悟的空间。

黄公度

黄公度(1109~1156)字师宪,号知稼翁,莆田(今属福建)人。绍兴八年进士第一,签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷,罢归。除秘书省正字,罢为主管台州崇道观。十九年,差通判肇庆府,摄知南恩州。桧死复起,仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎,卒年四十八,著有《知稼翁集》十一卷,《知稼翁词》一卷。

其他诗经

送陈宜山廷尉奉召北上

送陈宜山廷尉奉召北上,明代,湛若水,

多年不见宜山子,到我来时作别筵。三十星霜同榜日,四千风浪各方天。

可堪插翅随凫翥,不尽挥弦送凤骞。北斗瞻依意何极,贯城应在五云边。

975

天香(寿筠塘内子)

天香(寿筠塘内子),宋代,吴文英,

碧藕藏丝,红莲并蒂,荷塘水暖香斗。窈窕文窗,深沈书幔,锦瑟岁华依旧。洞箫韵里,同跨鹤、青田碧岫。菱镜妆台挂玉,芙蓉艳褥铺绣。
西邻障蓬澡手。共华朝、梦兰分秀。未冷绮帘犹卷,浅冬时候。秋到霜黄半亩。便准拟、携花就君酒。花酒年华,天长地久。

659

垂杨碧(寓谒金门)

作者:张辑(宋代)

垂杨碧(寓谒金门),宋代,张辑,

花半湿。睡起一窗晴色。千里江南真咫尺。醉中归梦直。
前度兰舟送客。双鲤沈沈消息。楼外垂杨如此碧。问春来几日。

940

四言诗 其二

作者:嵇康(魏晋)

四言诗 其二,魏晋,嵇康,

婉彼鸳鸯,戢翼而游。俯唼绿藻,托身洪流。朝翔素濑,夕栖灵洲。

摇荡清波,与之沈浮。

617

纸阁午睡二首 其一

作者:陆游(宋代)

纸阁午睡二首 其一,宋代,陆游,

纸阁砖炉火一杴,断香欲出碍蒲帘。放翁不管人间事,睡味无穷似蜜甜。

785

和祖仁晚过集禧观

和祖仁晚过集禧观,宋代,王安石,

妍暖聊随马首东,春衫犹未著方空。

烟霞送色归瑶水,山木分香绕阆风。

壮发已输尘外绿,衰颜漫到酒边红。

日斜归去人间世,却记前游似梦中。

832

促织

促织,宋代,王安石,

金屏翠幔与秋宜,得此年年醉不知。

只向贫家促机杼,几家能有一絇丝。

711

嘲卖药翁

嘲卖药翁,唐代,李群玉,

劚尽春山土,辛勤卖药翁。莫抛破笠子,留作败天公。

453

薛王花烛行

薛王花烛行,唐代,阎德隐,

王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷,鸳鸯殿上月裴回。
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
楚王宫里能服饰,顾盼倾城复倾国。合欢锦带蒲萄花,
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
不学曹王遇神女,莫言罗敷邀使君。同心婉娩若琴瑟,
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
会见双飞入紫烟。

747

游鱼

作者:来鹄(唐代)

游鱼,唐代,来鹄,

弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。

743

高士咏。台佟管宁

作者:吴筠(唐代)

高士咏。台佟管宁,唐代,吴筠,

吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。

782

和洪与权

作者:王令(宋代)

和洪与权,宋代,王令,

沟中老弱转流尸,夫不容妻母弃儿。

常得民愚犹是幸,不然死等更何为。

布衣空有蒿莱泪,肉食方多妾马思。

君也天心省民数,未加死所又何辞。

754

作坊魏使知隰州

作者:杨亿(宋代)

作坊魏使知隰州,宋代,杨亿,

几年供奉宣徽殿,一旦腰悬刺史鱼。

戚里园林甲京洛,将坛家世阅诗书。

离筵惜别空银榼,官舍思归梦玉除。

四十专城谁不羡,骖驔千骑拥干旟。

509

醉枕

作者:宋庠(宋代)

醉枕,宋代,宋庠,

楚辞虚美独醒贤,左手香螯伴醉眠。

国器载归壶似腹,江萍兴罢幕为天。

雪楼珠丽巴人曲,芝馆尘生洛浦田。

昼枕蝶魂方适兴,莫教痟意傍鵾絃。

411

禅定指迷歌

禅定指迷歌,宋代,张伯端,

如来禅性如水,体静风波自止。

兴居湛湛常清,不独坐时方是。

今人静坐取证,不道全在见性。

性於见里若明,见向性中自定。

定成慧用无穷,是名诸佛神通。

几欲究其体用,但见十方虚空。

空中杳无一物,亦无希夷恍惚。

希恍既不可寻,寻之却成乖失。

只此乖失两字,不可执为凭据。

本心尚乃如空,岂有得失能所。

但将万法遣除,遣令净尽无馀。

豁然圆明自现,便与诸佛无殊。

色身为我桎梏,且恁和光混俗。

举动一切无心,争甚是非荣辱。

生身只是寄居,逆旅主号毗卢。

毗卢不来不去,乃知生灭无馀。

或问毗卢何似,只为有相不是。

眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。

况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。

异则万籁皆鸣,同则一风都摄。

若要认得摩尼,莫道得法方知。

有病用他药疗,病差药更何施。

心迷须假法照,心悟法更不要。

又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。

本为心法皆妄,故令难尽诸相。

诸相离了何如,是名至真无上。

若欲庄严佛土,平等行慈救苦。

菩提本愿虽深,切莫相中有取。

此为福慧双圆,当来授记居先。

断常纤尘有染,却於诸佛无缘。

翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。

只为贪著情多,常生胎卵化湿。

学道须教猛烈,无情心刚似铁。

直饶父母妻儿,又与他人何别。

常守一颗圆光,不见可欲思量。

万法一时无著,说甚地狱天堂。

然后我命在我,空中无升无堕。

出没诸佛土中,不离菩提本坐。

观音三十二应,我当亦从中证。

化现不可思议,尽出逍遥之性。

我是无心禅客,凡事不会拣择。

昔时一个黑牛,今日浑身总白。

有时自歌自笑,傍人道我神少。

争知被褐之形,内怀无价之宝。

更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。

此法唯佛能知,凡愚岂解相表。

兼有修禅上人,只学闹口合唇。

夸我问答敏急,却元不识主人。

盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,

得根枝叶自茂,无根枝叶难存。

便逞已握灵珠,转於人我难除。

与我灵源妙觉,远隔千里之殊。

此辈可伤可笑,空说积年学道。

心高不肯问人,枉使一生虚老。

乃是愚迷钝根,邪见业重为因。

若向此生不悟,后世争免沉沦。

552

自避诏岩转东至真武祠

作者:王履(明代)

自避诏岩转东至真武祠,明代,王履,

金帝俨尊崇,高寒压故宫。

路回秋藓碧,门闭夕阳红。

画壁埋蓬块,珠栊宿网虫。

腐床留璲瑀,古帐失虬龙。

有几承虚供,无碑表旧踪。

炉烟聊缥渺,檐铎自玲珑。

东失天孙壮,西忘太白雄。

大千惊聚掌,方寸怏填空。

郊岛能持满,关荆敢合从。

未甘扪井手,不数荡云胸。

索价元讥彼,缨情岂在侬。

清方排暑郁,秀已泄春融。

灵气蟠幽壑,冷风吐暗松。

众雄分峛崺,群峭上攒丛。

涨绿迷深浅,凝青护叠重。

侣吁三十洞,嶕喜二千穹。

道士云含岫,畸人鸟脱笼。

便当称白石,何必待青童。

榻旷从伸脚,庵低且鞠躬。

危登传宝贲,掞水割非蒙。

计饭惩过饱,窥粮怕倏穷。

无眠忧曀雨,频起看西东。

暗雾层层豁,寒星点点通。

明朝携往识,分与满山风。

663

何子楚为范明伦赋九疑石石吾不及见也读诗可

何子楚为范明伦赋九疑石石吾不及见也读诗可,宋代,沈与求,

峨弁千峰倚天碧,上有修筠材可篴。

月明三弄面巉岩,惊起哀猿啼峭壁。

儿童斲石攒青瑶,寒林萧萧吹堕樵。

坐令结习落幽梦,芒鞋竹杖归路遥。

觉来只影徒相守,哦子清诗笔如口。

眼中何必小玲珑,仿像九疑当户牖。

神丹已失大江漘,谁与安期追后尘。

分天隔日不可到,使我目断苍梧云。

959

复用韵以见别情

作者:杜范(宋代)

复用韵以见别情,宋代,杜范,

插架牙签富邺侯,戏将翰墨此中游。

紫萸黄菊家家酒,巨轴长篇字字秋。

谈笑不堪增恋嫪,简书无奈怕淹留。

人生聚散真萍梗,咫尺应能见九州。

645

依韵和查许国二首 其一

作者:陆佃(宋代)

依韵和查许国二首 其一,宋代,陆佃,

重渊谁道探珠难,恰值骊龙睡重间。工部藩篱今梦草,司空门馆旧衔环。

心肠何啻吞云梦,身手犹堪擘华山。况有旧家仙桂在,姮娥留著待君攀。

542

秋日杂兴二首 其二

作者:罗椅(宋代)

秋日杂兴二首 其二,宋代,罗椅,

跃鱼甚微细,解转秋江漪。一静未满刻,一动辄移时。

岂由鱼乐乎,或是水性之。商量未渠稳,风急芦花低。

662
古文诗经

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