禽不通人情,唯知春已暮。
亦或叫提壶,亦或叫归去。
禽鸟不懂人世间的情感,
只知道春天已经接近尾声。
或许它们呼唤着陶罐里的清酒,
或者呼唤着归去的伴侣。
这首诗描绘了春天将尽的景象,以禽鸟作为象征,表达了人与自然的关系和人情世故的无常。作者观察到禽鸟不了解人类的情感,它们只能感知到春天渐渐过去的迹象。禽鸟的呼唤,既是对春天的告别,也暗示了人们对欢乐和美好时光的追求,以及与之分别的无奈和遗憾。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对禽鸟的描绘,邵雍巧妙地传达了人与自然之间的微妙联系和人生的无常。禽鸟不懂得人类的情感,它们只能感知到季节的更迭,而人类则有着更为复杂的情感体验。诗中的禽鸟呼唤陶罐里的清酒,或者呼唤归去的伴侣,既表达了对欢乐和享受的渴望,又透露出人们对离别和失去的无奈之情。
这首诗词通过禽鸟与人类的对比,表现了人生的无常和人情世故的变化。它也引发人们对于时光流转和生命短暂的思考。作者用简练的语言,揭示了人们在春天渐暮时的思绪和情感,让读者在细腻的描写中产生共鸣。
邵雍是宋代文学史上著名的理学家和文学家,他以儒家学说为基础,将其运用于文学创作,注重表达人情世故和哲学思考。《春暮吟》以其简约而深刻的表达,展现了他对人生和自然的独到见解,堪称宋代文学的佳作之一。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
题西庵所藏佛牙二首 其一,元代,耶律楚材,
殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。
鹊桥仙(赠蛰子沙道昭),宋代,陈楠,
红莲含蕊,露珠凝碧,飞落华池滴滴。运归金鼎唤丁公,炼得似、一枚朱橘。
三花喷火,五云拥月,上有金胎神室。洞房云雨正春风,十个月、胎仙了毕。
解连环(留别姜石帚),宋代,吴文英,
思和云结。断江楼望睫,雁飞无极。正岸柳、衰不堪攀,忍持赠故人,送秋行色。岁晚来时,暗香乱、石桥南北。又长亭暮雪,点点泪痕,总成相忆。
杯前寸阴似掷。几酬花唱月,连夜浮白。省听风、听雨笙箫,向别枕倦醒,絮扬空碧。片叶愁红,趁一舸、西风潮汐。叹沧波、路长梦短,甚时到得。
赠钱之道子武昆仲,宋代,李廌,
青冥联翼鹄,志节傲云机。
凶变家多难,年荒岁愈饥。
运乖生事拙,贫病壮心违。
蚤岁忧虞少,今春弟妹归。
气悲縻骆马,心感动摇徽。
命矣无伤已,时哉叹式微。
自从中夏瘦,半减去年肥。
气概摩天鸷,文华耀日翬。
饮川容鼹鼠,障日让犁犩。
南亩时躬稼,虚堂昼掩扉。
有秋缘力穑,高节本知几。
路入东城远,人行北道稀。
树头云蔼蔼,草际蝶馡馡。
古岸连攀圃,秋城秀蕨薇。
断洪流滓泞,独木过欹巍。
{左禾右罢}稏香纷馥,菰蒲绿映围。
访君非旦旦,相见亦依依。
为问奚为乐,言他复谓譩。
孝思诚辟色,傃隐始深讥。
不见前贤者,何尝虑世非。
浩歌行拾蕙,雩咏浴于沂。
俨雅诚诗社,凄凉近钓矶。
夜阶鸣蟋蟀,秋砌响蛜蝛。
竹坞留残月,林虹带落晖。
龟翻朝露叶,鱼动落莲衣。
诗句时评品,曹刘幸发挥。
鲛人龙颔宝,海客蚌胎玑。
子意将全美,余心久所睎。
众人皆卷舌,高论独其颀。
掩月蟾蜍泣,飞霜蕙草葳。
鲸鱼翻海浊,水碧带鱼飞。
正可夷崧岱,公何愧隐扉。
刚明文豹节,升降二龙旗。
月满星藏彩,霞升燎有辉。
愁魔攻肺腑,危坐复歔欷。
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