观物吟

作者:邵雍(宋代)

地以静而方,天以动而圆。

既正方圆体,还明动静权。

静入必成润,动极遂成然。

润则水体具,然则火用会。

水体以器受,火用以薪传。

体在天地后,用起天地先。

484

诗文译文

地以静而方,

天以动而圆。

既正方圆体,

还明动静权。

静入必成润,

动极遂成然。

润则水体具,

然则火用会。

水体以器受,

火用以薪传。

体在天地后,

用起天地先。

诗词的意境表达了一种哲学思考,探讨了宇宙的本质和运行规律。首先,地被描绘为静止而方正的象征,而天则被描绘为动态而圆满的象征。作者认为地的本质是静的,而天的本质是动的。

接下来,诗词提到了\"正方圆体\",这里指的是宇宙的形态和结构。作者认为宇宙的形态既包括了静态的方和动态的圆,二者相辅相成,共同构成了宇宙的完整体。

诗词中还提到了\"静\"和\"动\"之间的权衡关系。作者认为,当静与动相互结合时,静中有动,动中有静,二者相得益彰。静入必成润,指的是静态的润物之美,而动极遂成然,则指的是动态的极致完善。

进一步,诗词表达了润和燃的象征意义。润代表水的本质,它通过静态的状态来承载事物;而燃则代表火的运用,通过动态的传递来实现事物的变化。水与火相辅相成,相互依存。

最后,诗词指出,水体以器受,火用以薪传。这里强调了宇宙中事物的体和用之间的关系。事物的本质体现在天地之后,而事物的运行和使用则起源于天地之先。作者通过这种表达方式强调了宇宙的秩序和规律。

总体而言,

诗文简析

《观物吟》是宋代哲学家邵雍的作品。这首诗词描述了地和天的特性,并着重强调了静与动之间的关系以及它们在宇宙中的作用。

诗文赏析

地以静而方,

天以动而圆。

既正方圆体,

还明动静权。

静入必成润,

动极遂成然。

润则水体具,

然则火用会。

水体以器受,

火用以薪传。

体在天地后,

用起天地先。

诗词的意境表达了一种哲学思考,探讨了宇宙的本质和运行规律。首先,地被描绘为静止而方正的象征,而天则被描绘为动态而圆满的象征。作者认为地的本质是静的,而天的本质是动的。

接下来,诗词提到了\"正方圆体\",这里指的是宇宙的形态和结构。作者认为宇宙的形态既包括了静态的方和动态的圆,二者相辅相成,共同构成了宇宙的完整体。

诗词中还提到了\"静\"和\"动\"之间的权衡关系。作者认为,当静与动相互结合时,静中有动,动中有静,二者相得益彰。静入必成润,指的是静态的润物之美,而动极遂成然,则指的是动态的极致完善。

进一步,诗词表达了润和燃的象征意义。润代表水的本质,它通过静态的状态来承载事物;而燃则代表火的运用,通过动态的传递来实现事物的变化。水与火相辅相成,相互依存。

最后,诗词指出,水体以器受,火用以薪传。这里强调了宇宙中事物的体和用之间的关系。事物的本质体现在天地之后,而事物的运行和使用则起源于天地之先。作者通过这种表达方式强调了宇宙的秩序和规律。

总体而言,这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对宇宙本质和秩序的思考。通过地与天、静与动、润与燃之间的对比和结合,诗词传达了一种探索宇宙奥秘和哲学思辨的意境。同时,它也倡导了一种平衡和谐的宇宙观。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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送俞节推(汝尚之子,汝尚字退翁),宋代,苏轼,

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异时多良士,末路丧初心。

我生不有命,其肯枉尺寻。

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绍兴中予初仕为宁德主簿与同官饮酒食蛎房甚,宋代,陆游,

昔仕闽江日,民淳簿领闲。

同寮飞酒海,小吏擘蚝山。

梦境悠然逝,羸躯独尔顽。

所嗟晨镜里,非复旧朱颜。

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子遹调官得永平钱监待次甚远寄诗宽其意盖将

作者:陆游(宋代)

子遹调官得永平钱监待次甚远寄诗宽其意盖将,宋代,陆游,

黄纸起家升仕籍,青衫溯阙拜恩光。

署衔汝勿憎铜臭,就养吾方喜饭香。

世事极知多倚伏,人生正要小回翔。

但令父子常相守,歛版扶犁味总长。

867

醉题

作者:陆游(宋代)

醉题,宋代,陆游,

裘马清狂锦水滨,最繁华地作闲人。

金壶投箭消长日,翠袖传杯领好春。

幽鸟语随歌处拍,落花铺作舞时茵。

悠然自适君知否,身与浮名若个亲?

706

道院述怀

作者:陆游(宋代)

道院述怀,宋代,陆游,

八十年前一炷香,依然余习未全忘。

旧缘入静多扃户,近为精思别置床。

篝火古铛煎桧蜜,汲泉小瓮酿松肪。

老翁正似辽天鹤,更觉人间岁月长。

633

思古

思古,宋代,王安石,

古之士方穷,材行已云贵。

大臣公听采,左右不得蔽。

或从蒿藜间,人据廊庙势。

小夫不敢望,云我非其汇。

朝游儁者羞,暮出逢者避。

所以後世愚,人人愿高位。

428

伤春

伤春,宋代,欧阳修,

蕙兰蹊径失芳期,风雨春深怯减衣。

卷箔高楼惊燕入,挥弦远目送鸿归。

蜂催酿蜜愁花尽,絮扑暄条◇雪飞。

欲识伤春多少恨,试量衣带忖要围。

820

延之寄诗觅道院集遣骑送呈和韵谢之

延之寄诗觅道院集遣骑送呈和韵谢之,宋代,杨万里,

与君鬓发总星星,诗句输君老更成。别去多时频梦见,夜来一雨又秋生。

故人金石情犹在,赠我琼琚雪似清。谁把尤杨语同日,不教李杜独齐名。

954

正月十八夜

作者:晏殊(宋代)

正月十八夜,宋代,晏殊,

槿户茅斋雅自便,京华风味入新年。

楼台冷落收灯夜,门巷萧条扫雪天。

疾酒不闻花外漏,放朝仍得日高眠。

何妨静习间中趣,欲问林僧结净缘。

815

忆金鹅山沈山人二首

作者:卢仝(唐代)

忆金鹅山沈山人二首,唐代,卢仝,

君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
蛇头蝎尾谁安著。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜呼沈君大药成,
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。

862

月中仙 赏月

月中仙 赏月,元代,丘处机,

日色西沉,上高台、回观天地寥廓。疏星隐现,空一轮明月,昭昭无著。皓然三界外,似百炼、青铜鉴跃。处处恩光被,家家照临,庭户启溟漠。长生万里清风,助乾坤荡摇,云雾难作。仙宫宝殿,正烂霞金碧,相辉参错。大哉销夜景,镇千古、含弘磊落。有志攀青桂,蟾宫兔边看捣药

441

晚春登楼

作者:刘攽(宋代)

晚春登楼,宋代,刘攽,

川原自不改,春事已畴昔。众芳生晚绿,远树森重碧。

流莺歇复歌,乳燕飞暂息。对酒独慷慨,惜无同心客。

452

及书六考喜效白体

及书六考喜效白体,宋代,赵孟坚,

无庸下考又三书,知愧知惭意少舒。

傥便盍簪叨墨绶,纵然休仕亦绯鱼。

何人不愿重金服,那个无心驷马车。

修短洪纤应赋定,好存方寸一由渠。

405

论语绝句 其六十四

论语绝句 其六十四,宋代,张九成,

卫多贤者仕伶官,击磬如襄理一般。不审乃于声上取,疑其此意太无端。

829

梅花十咏·全谢

梅花十咏·全谢,宋代,张至龙,

冰花不留丁,收香尽藏白。

一朝作陈人,逊与桃李出。

730

句,宋代,赵汝回,

屈原一点沉湘恨,李白三生捉月身。

770
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