何处是仙乡,仙乡不离房。
眼前无冗长,心下有清凉。
静处乾坤大,闲中日月长。
若能安得分,都胜别思量。
何处是仙乡,
仙乡不离房。
眼前无冗长,
心下有清凉。
静处乾坤大,
闲中日月长。
若能安得分,
都胜别思量。
这首诗词表达了邵雍对仙境的向往和追求。诗中的“仙乡”是指传说中仙人居住的地方,那是一个超凡脱俗、美丽神奇的所在。作者在诗中表达了对于寻找仙境的渴望和对纷繁尘世的厌倦。
这首诗词以简洁明了的语言展现了作者的情感和思考。诗的开篇以一个问句引起读者的思考:“何处是仙乡”,表达了对仙境的向往和追寻。接着,作者以“仙乡不离房”来表明仙境并不遥不可及,它存在于人们的心灵中,不一定需要离开尘世才能找到。
接下来的两句“眼前无冗长,心下有清凉”表达了作者对现实生活的厌倦,渴望寻求一种宁静、纯净的境地。诗的后半部分则用“静处乾坤大,闲中日月长”,表达了作者希望在宁静的环境中感受到宇宙的广阔和时间的无限延伸。最后两句“若能安得分,都胜别思量”则表明作者希望能够在纷繁世事中找到内心的宁静,超越尘世的琐碎和烦忧。
整首诗词通过简短而精确的语言,表达了作者对仙境的向往和对现实生活的厌倦,以及对内心宁静的追求。它揭示了人类对超越尘世的追求和对内心平静的渴望,具有典型的宋代文人哲学思想。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
白艾溪,宋代,胡楚材,
澎湃白艾溪,源恐从天落。
滩石剑戟列,喷怒波势恶。
篙工手眼亲,飞舫过如箨。
达阻有长桥,轻虹□寥廓。
参天树列幢,夹岸如山削。
中有钓鱼郎,扁舟□寂寞。
俗眼急势利,问此何足乐。
不钓沧海鳌,须脍潮州鳄。
胡为持一竿,默在艾溪脚。
我且笑不答,自歌还自酌。
日暮鼓枻归,风埃满城郭。
泐潭乾和尚真赞,宋代,黄庭坚,
平常心是道,南泉只眨得眼,庵内人不见庵外事。
赵州犹是担扳,秋毫不稳。
方丈前万仞深坑,但到牢关柱杖子。
天下横行,平如镜面,实如石师子。
借问是谁,泐潭道人,萍乡老子。
水调歌头 绍周惺园新筑成,歌此贺之,清代,刘永济,
小隐隐林薮,大隐隐金门。先生非仕非隐,何处置琴尊?
莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。不用凿坯遁,长足葆吾真。
素王书,黄石策,锦囊文。等是尘封蠹纸,今已不能神。
看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛。何日践佳约,千万买芳邻。
【商调】凉亭乐 叹世,元代,阿里西瑛,
金乌玉兔走如梭,看看的老了人呵。有那等不识事的痴呆待怎么?急回头迟
了些儿个。你试看凌烟阁上,功名不在我。则不如对酒当歌对酒当歌且快活,无
忧愁,安乐窝。
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