事到患来频,何由得任真。
就新须果敢,从善莫因循。
盗亦自有道,人而或不仁。
义缘无定体,安处是行身。
事到患来频,何由得任真。
就新须果敢,从善莫因循。
盗亦自有道,人而或不仁。
义缘无定体,安处是行身。
这首诗词表达了邵雍对于人性与行为的思考和洞察。诗中提到了在逆境中如何应对和保持真实性,以及在面临善恶选择时应该如何行动。邵雍认为,无论是面对困难还是选择善行,都需要果敢而不因循守旧。他指出,即使盗贼也有其行事之道,而有时人们也可能失去仁慈之心。正义并没有固定的形式,只有在自己所处的环境中才能找到行为的准则。
《即事吟》通过简洁的语言和明晰的表达,传达了作者对人性和行为的深刻思考。诗中的四句话,每句都表达了邵雍对于人生的一种观察和见解。
首句表明困境时常发生,人们往往难以保持真实和坦然。这种困境可能来自外部环境的压力,也可能来自内心的挣扎和矛盾。
第二句呼应首句,提出了在面对新的困境时应该果断行动和不墨守成规的观点。作者认为,面对新的问题和挑战,应该勇于决断,不固守旧有的方式和思维模式。
第三句表达了作者对人性的观察。他指出,即使是盗贼这种被认为是邪恶的行为,也有其自身的规则和方式。这种观点暗示了人性的复杂性和多样性,不同的人在不同的情境下可能会展现出不同的行为和态度。
最后一句强调了正义和行为的相对性。邵雍认为,正义并没有固定的形式和标准,而是取决于个体所处的环境和情境。因此,人们应该在自己所处的环境中,找到适合自己的行为准则和生活方式。
总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,探讨了人性、行为和正义的问题,引发读者对于自身行为和生活态度的思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
依韵和江邻几癸巳六月十日同刁吴韩杨饮范景,宋代,梅尧臣,
江翁多感慨,饮散来直庐。
题踪有旧友,连蹇常与渠。
昨归天禄下,念昔悲有余。
未久复外补,安能恋清虚。
得请向苕霅,幽怀寄禽鱼。
高城浸湖光,面面当红蕖。
晚乘画舫游,四坐罗轻裾。
数杯已酩酊,万事应破除。
不爱趋时近,不恤与世疏。
百岁且过半,冉冉将焉如。
谁慕八十叟,犹在磻溪渔。
嗟哉再宿夕,乃自仲秋初。
清谈固隔绝,可见壁上书。
闻钱道士与越守穆父饮酒,送二壶,宋代,苏轼,
龙根为脯玉为浆,下界寒醅亦漫尝。
一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂。
金丹自足留衰鬓,苦泪何须点别肠。
吴越旧邦遗泽在,定应符竹付诸郎。
海若招赏其家园梅花即和予宝岩诗韵再索同作,清代,全祖望,
自我西郊归,昕夕苦晦冥。少霁逢佳招,梅花亦眼明。
主人玉雪肠,与花共空冷。读我游录罢,赏我硬语横。
沽酒出上库,乂鱼自曾冰。一笑问此间,孰与山花清。
一番又一番,花事如践更。诗人坐此忙,往复相和鸣。
栩栩罗浮梦,不远在阶楹。底须蜡五两,跋履求遥馨。
况君有家山,蛾绿堪移情。双双对梅花,卧游无阴晴。
山梅如野鹜,每以萧散称。园梅如家鸡,易为物色经。
诗人两不厌,东鹜还西萦。所惭思力蹇,莫窥昔贤扃。
孤山一字妙,直掩江郎庭。微吟尚未竟,暮云与花平。
连朝荔子蜻,乘潮上南溟。雄视江鳐柱,风味夸膳丞。
梅花校资格,本不同时生。乃以迟暮故,而得通姓名。
相逢成粲者,鼎足称三星。我亦遂倾尊,肯复遗奇零。
花寒香更古,客醉眼各青。醉影同横斜,寒光愈骞腾。
吟罢再呼酒,一卮酹长庚。大造有清气,梅花所以成。
诗人分其半,谁歉复谁盈。何不竟化身,并作一体呈。
朱鸟天中来,有光何昭荧。莫随流莺醉,愧彼古梅醒。
一醒一醉间,顾盻良娉婷。春光渐可溯,夕阳满都亭。
吾侪亦恼乱,何以偃柴荆。醉即瞑花下,醒即寻诗盟。
李郎和我句,清妙如阴铿。险韵枯绝处,梅花默效灵。
我鼓已衰竭,几将陷阴陵。梅花如有知,亦恐攒眉听。
座中张公子,五言擅希声。愿君再挑战,莫令凭长城。
次韵和守邦道人寄编修诸学士之什,宋代,杨亿,
修书何幸佐铅黄,日接群英道自光。
署近承明叨谒帝,赋成平乐谬为郎。
孟坚已分酬宾戏,严助还思佩郡章。
共忆东林社中客,满池莲叶吐清香。
严从礼折送牡丹且副以诗次韵,宋代,赵蕃,
几日云昏病亦昏,问春咫尺负名园。
两枝何自落书几,一笑为之开酒尊。
怪底江南新种得,未饶洛下旧名喧。
不然故有栽培力,能使芳根学返魂。
咏古诗十二首 其十一,宋代,刘敞,
通都天下衢,名化交百廛。鸣鸡侧肩入,日暮掉臂还。
有生寄无穷,过若空中烟。俯仰异去就,况乃多历年。
留侯独悟此,解组从列仙。万户如脱屣,故为绝世贤。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号