叶闹深如幄,花繁翠似钿。
瀼瀼零晓露,羃羃蔽晴烟。
谢既成番次,开仍有后先。
主人凝伫苦,长是废朝眠。
叶闹深如幄,花繁翠似钿。
瀼瀼零晓露,羃羃蔽晴烟。
谢既成番次,开仍有后先。
主人凝伫苦,长是废朝眠。
这首诗描述了花庵上牵牛花的景象。诗中描绘了牵牛花繁茂的叶子和鲜艳的花朵,形容其叶子茂密如幔帐,花朵繁盛得宛如玉钿一般。清晨的露水滴落,静静地滴在花叶上,犹如细密的泉水。茂密的牵牛花蔓延,将晴朗的天空遮蔽,仿佛是一层薄雾弥漫其中。牵牛花盛开的次序已经有了谢既成的序列,但仍然有后续的花朵继续开放。主人凝视着牵牛花,苦苦思索,长时间地沉浸在自己的思考中,甚至废寝忘食。
这首诗以描绘牵牛花为主题,通过对花叶、花朵和露水的描绘,展示了牵牛花的繁盛景象。诗人运用了形容词和比喻手法,将牵牛花的叶子形容为幔帐,花朵形容为玉钿,以生动的形象展示了花庵上牵牛花的美丽。诗中的“瀼瀼”和“羃羃”描绘了清晨的露水和花朵遮蔽的景象,给人以清新、朦胧的感觉。
诗的后半部分,描述了牵牛花开放的次序和主人的心境。牵牛花的开放已经有了谢既成的序列,说明已经有一部分花朵谢去,但仍然有后续的花朵继续开放,表达了生命的延续和生机的存在。主人凝视着牵牛花,苦苦思索,长时间地陷入沉思之中,甚至忽略了朝廷的事务,这种心境展示了诗人对自然景物的沉浸和对人生命运的思考。
整首诗以花为载体,通过描绘花的景象和主人的心境,表达了诗人对生命、自然和人生的思考与感悟。同时,通过花的生命延续和主人的内心矛盾,展示了人与自然的关系和思想境界。这首诗既有对自然景物的细腻描写,又有对人生命运的深刻思考,具有一定的艺术价值和哲理内涵。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
暖谷诗,宋代,蒋祺,
县南山水秀且清,天地坯冶陶精英。
有唐刺史昔行县,访寻洞穴为寒亭。
屈指於今几百祀,磨崖字字何纵横。
相随栈道倚空险,来者无不毛骨惊。
我此三载迷簿领,有时一到□馀情。
娱宾烹茗遽回首,孰知亭侧藏岩扃。
成纪同僚到官始,居然心匠多经营。
乃知物理会有数,繄天通塞因人成。
鸠工畚筑忽累日,旷然疏达开光明。
初疑二帝凿混沌,虚空之□罗日星。
又若巨灵擘华岳,溪谷之响轰雷霆。
大岩既辟小岩出,壶中之景真其□。
洞门春风刮人面,其中安若温如蒸。
累垂石乳似刻削,周环峭壁无欹倾。
旧梯既去小人险,新径之易君子平。
临流又广□方丈,叠石缔宇为轩楹。
於嗟土石□□□,无情一旦建时荣。
方今出震□大器,鼎新基构清寰瀛。
我愿天下无冻馁,有如此穴安生灵。
不烦吹律而后暖,千古宜以此为名。
寄统,宋代,陆游,
大儿挈药囊,小儿负书笈。
共作兰亭游,讵必群贤集。
言此二十年,白首终未践。
汝复守荆扉,经年不相见。
楚越天一涯,书疏何由频?诸弟亦可怜,说兄辄酸辛。
江城秋尚远,桐叶落可扫。
怅然怀故溪,菱丝雨中老。
感秋五首,宋代,杨万里,
秋晓寒可忍,秋夕永难度。
青灯照书册,两眼如隔雾。
掩卷却孤坐,块然与谁语。
倒卧卧不得,起行行无处。
屋角忽生明,山月到庭户。
似怜幽独人,深夜约清晤。
我吟月解听,月转我亦步。
何必更读书,且与月联句。
道林寺送莫侍御(一作麓州精舍送莫侍御归宁),唐代,张谓,
何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。
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