寄毫州秦伯镇兵部

作者:邵雍(宋代)

天心复处是无心,心到无时无处寻。

若谓无心便无事,水中何故不生金。

526

诗文译文

天心复处是无心,

心到无时无处寻。

若谓无心便无事,

水中何故不生金。

诗文简析

这首诗词表达了邵雍对于心性和人事之间的思考。诗中提到了\"天心\"和\"无心\",指的是宇宙的本源和人的内心。邵雍认为,天心(宇宙的本源)是没有私心杂念的,而人的心则常常迷失在无时无处中。他进一步提出了一个问题:如果说无心就意味着没有烦恼,为什么人的心中就像水中不能生金一样,无法摆脱种种世俗的束缚呢?

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言,表达了邵雍对于人性和宇宙之间的关系的思考。他以\"天心\"和\"无心\"作为引子,反思了人们内心的烦恼和世俗的束缚。诗中的\"天心\"代表了纯净无私的本源,而\"无心\"则象征了迷失和困惑的内心状态。邵雍通过对比水中不能生金的情景,暗示了人们在现实世界中常常受到各种欲望和束缚的困扰,无法达到纯净无私的境界。

这首诗词富有哲理性和隐喻性,反映了邵雍对于人性和世俗的深入思考。通过简洁而深刻的表达,引发读者对于内心迷失和人生意义的思考。同时,它也表达了对于追求纯净无私境界的向往和对于人性困境的思索。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

赠程洁庵五首 其三

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送举人陈永言会试,明代,谢晋,

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夜立,元代,何中,

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浣沙溪,宋代,汪莘,

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作者:陈深(宋代)

齐天乐(八月十八日寿妇翁,号菊圃),宋代,陈深,

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阮郎归,宋代,洪适,

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576

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881

乙未元日

作者:陆游(宋代)

乙未元日,宋代,陆游,

五十人间老大身,更堪从此数新春。

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724

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作者:陆游(宋代)

岁暮风雨二首 其二,宋代,陆游,

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陆子真老农,破屋依颓垣。扶持衰病身,收召谴逐魂。

手烹墙阴荠,美若乳下豚。听雨取一醉,不厌村酒浑。

眼眚灯生晕,衣弊虱可扪。父子幸相守,万事何足论。

449

闲中自咏

作者:陆游(宋代)

闲中自咏,宋代,陆游,

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无求尚恨时赊酒,有癖应缘酷爱山。

细绕坡头行荦角,别分泉脉听淙潺。

三更不睡看江月,恐有高人夜叩关。

533

寄题思轩

寄题思轩,宋代,王安石,

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右军笔墨空残沼,内史文章祇废台。邑子从今誇胜事,岂论王谢世称才。

501

约僧宿北山庵先寄平甫

作者:王令(宋代)

约僧宿北山庵先寄平甫,宋代,王令,

上人合动山间兴,吾恨衰迟学谢安。

纳屐操筇那有限,吹云落雨漫无端。

先戚报信春枝破,预想分题雪屋寒。

林下不谙人世苦,笑将霜鬓与君看。

401

桧花

作者:刘敞(宋代)

桧花,宋代,刘敞,

百花乘春辉,红白相妩媚。暂开已半落,过眼如梦寐。

繁奢能几时,寂寞都埽地。儿童惜徘徊,妇女瞻歔欷。

中庭两桧树,百尺浮云际。芳意不玩俗,秀色亦自喜。

绿烟凝参差,金粟点细碎。霏霏堕疏香,袅袅隔清吹。

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994

和遗绡女子 其二

作者:张资(宋代)

和遗绡女子 其二,宋代,张资,

自得佳人遗赠物,书窗终自独无寥。未能得会真仙面,时赏香囊与绛绡。

416

同崔员外访陈安国隐居

同崔员外访陈安国隐居,宋代,郭祥正,

共出尘埃外,来寻董监家。未能穿草屩,且欲驾柴车。

谷断双桥险,门荒一径斜。客心聊为洗,石鼎煮新茶。

574

渰中水浅舆从下水肩舟二首 其二

作者:岳珂(宋代)

渰中水浅舆从下水肩舟二首 其二,宋代,岳珂,

水面平如砥,湖心浅不波。驾肩同作楫,袖手莫谈河。

不见成桥鹊,空传度碛驼。劳生正应尔,空愧白鸥莎。

769

李邕光八郎帖赞

作者:岳珂(宋代)

李邕光八郎帖赞,宋代,岳珂,

北海书名亢其宗,虽摹犹足传奇踪。

已鸣诸签调欧镛,更拔永戟摧羲锋。

平生鉴赏襄阳公,二宝相避如燕鸿。

青毡阅世傥可逢,定见重合延平龙。

937
古文诗经

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