迷悟吟

作者:邵雍(宋代)

君子改过,小人节非。

改过终悟,饰非终迷。

终悟福至,终迷祸归。

810

诗文译文

君子改过,小人节非。

改过终悟,饰非终迷。

终悟福至,终迷祸归。

诗文简析

这首诗词表达了一种关于人性和道德的思考。诗中以君子和小人为对照,探讨了道德的迷悟之间的差别,以及改过和节操的关系。作者认为,君子通过改正自己的错误行为,最终能够觉悟并获得福祉;而小人虽然善于伪装,但最终仍然陷入迷茫和祸患之中。

诗文赏析

这首诗词通过对君子和小人的对比,展示了人性的不同层面。君子在面对错误时能够勇于改正,不断悟道,最终获得福祉。而小人则只注重表面的伪装和虚饰,没有真正的悟道,最终会陷入困境和祸患之中。

邵雍在这首诗词中提出了一个道德的观点,强调了改过和真正的悟道对于个体的重要性。他认为,只有通过真正的改正错误、悟道和修行,才能获得真正的福祉。这种观点对于宋代儒学的道德教化具有积极的意义,也对后世有一定的启示作用。

总体而言,《迷悟吟》通过简练的文字和对比的手法,传达了深刻的道德哲理。它提醒人们应该正视自身的过错并勇于改正,同时也警示人们不要被表面的伪装所迷惑,要以真正的悟道为目标,追求真正的福祉。这使得这首诗词在道德教化和人性思考方面具有一定的价值。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

题画 其四

题画 其四,明代,胡应麟,

剪月作蒲团,纫云为破衲。岁晚入峨眉,千山万山雪。

703

少年游

少年游,宋代,赵师侠,

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708

踏莎行

作者:卢炳(宋代)

踏莎行,宋代,卢炳,

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661

送刘子开二首 其二

作者:王质(唐代)

送刘子开二首 其二,唐代,王质,

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此行原野霜风急,所过溪湖潦水平。鸿雁同天不同侣,为传好在与南卿。

442

自法云归

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自法云归,宋代,陆游,

落日疏林数点鸦,青山阙处是吾家。

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680

冬日归自天庆观二首

冬日归自天庆观二首,宋代,杨万里,

节里人家笑语饶,日高犹自烛光交。

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479

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915

谢吴宗师惠墨

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谢吴宗师惠墨,元代,虞集,

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492

移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其五

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移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其五,宋代,赵蕃,

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952

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青山吐出白龙开,我是地仙赵秀才。

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754

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巧啭风台急管,清逾石涧回溪。

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860

祥光亭

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金色辉祥发洞灵,是中日月久分精。

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609

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小阁夜眺,宋代,郭祥正,

白日尘寰忧思深,夜登危阁解烦襟。空江云尽月涵璧,绝壑风生松奏琴。

佳客不来分坐赏,浊醪谁为此时斟。疏钟辄莫催清晓,吾欲凭栏更一吟。

926

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秋夜次四侄韵五首 其三,宋代,刘跂,

颢气日且肃,鸣弦此其时。泠泠矢古音,慷慨不胜悲。

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540

甘露歌上呈留守门下侍郎

作者:苏泂(宋代)

甘露歌上呈留守门下侍郎,宋代,苏泂,

太微渊默严不动,斗为其车运中央。

四序回旋变造化,一杓直指无偏傍。

柄臣比之号八柱,一柱难阙各有当。

绍熙元年图旧德,更公玉麟使过国。

屹然山立天子重,列作八柱扶天极。

天极尊严物有道,不减不溢常不忒。

均劳于外天阙柱,至今朝廷虚衮舄。

皇皇辟君明如日,安用动威偃禾木。

奉以甘露太和液,饮太液亲寿益公,

虽老归致太平万物好。

893

王文玉出清溪图以示坐客

王文玉出清溪图以示坐客,宋代,孔武仲,

舟在此溪滨,披图看愈亲。

须知堂上客,便是画中人。

潇洒苍葭映,舂容碧浪春。

秀山帝发派,秋浦净为邻。

飞鹭来窥影,游鱼可数鳞。

饮兰须卷去,聊以辟京尘。

795

浪淘沙令

浪淘沙令,元代,元好问,

诗句入冥搜。欲写还休。人间情是阿谁留。千丈游丝不落地,风外悠悠。

烟雨晚山稠。人倚西楼。衡阳归雁满沙头。一种江城寒夜客,一种春愁。

645

燕山道中三首 其一

作者:蔡圭(金朝)

燕山道中三首 其一,金朝,蔡圭,

款段乘凉未五更,徐河十里雾中行。前村烟树望不见,欲到忽闻鸡犬声。

667

内附

作者:黎崱(元代)

内附,元代,黎崱,

十丈楼船下粤泷,将军系组列城降。中朝一统有今日,南国小臣如此江。

自入羽毛州赋后,须忘鳞介土飞光。当年百岁秦陀老,何事诗书滞一邦。

562

三事录答乡大夫见赠

三事录答乡大夫见赠,明代,卢龙云,

铜墨由来寄一方,安危理乱岂难量。不随苛政为鹰击,□慕循声托雁行。

六谕总缘一尔志,三农先□□□仓。相维什伍周官法,不下阶除宓子堂。

心在民嵓无近远,口凭月日有雌黄。里能归厚斯为美,倍解还淳且不良。

独任怨劳申古法,尚须齿德振颓纲。海滨未信非邹鲁,止恐人情习故常。

783
古文诗经

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