人老秋更老,山深水复深,
高木已就脱,慧禽空好音。
筋骸非曩日,道德负初心。
赖有余编在,时时尚可寻。
《秋怀三十六首》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。
这首诗词通过秋天的景象抒发了诗人对人生的思考和感慨。诗人通过秋天的寓意来比喻人的衰老,表达了人老而时光流转不息的无常感。山水之深,象征岁月的沉淀和人生的经历,体现了人生的沉重和深刻。高木已经脱落,代表着人的精力和活力的衰退,而只有慧禽鸣唱,象征智慧和美好的音乐。
接着,诗人表达了对自身衰老和道德的思考。他感慨筋骸不再年轻,道德也不如初心所愿。这体现了对人生的反思,对自身价值和道德观念的思考。
然而,诗人仍然庆幸自己有一些著作留存,这些著作仍然可以被人们寻找和欣赏。这种寻找和欣赏的行为可以被视为对智慧和美好的追求,也是对自己存在的一种肯定。
整首诗通过秋天的景象和人生的感慨,表达了对时光流逝、人生衰老以及对智慧和美好的追求的思考。诗人通过自然景物的描绘,反映了人生的无常和思考的深度,给读者带来了对生命和智慧的思考和感悟。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
送门人杨,清代,戴亨,
春风吹飞云,飘飖随所之。交游岂长聚,亦知当乖离。
况君行就官,讵复能久羁。行矣不可留,念我此何时。
弃妇归无家,览镜惜容仪。出亦无所适,入亦长苦饥。
不谓同心友,各自东西驰。征人慕前程,宁知我心悲。
心悲勿复言,且尽今日欢。欢罢还成泣,愿君少留连。
唐多令(九月留城书怀),宋代,陈著,
雁阵晓来霜。鸦村夕照黄。满人间、风景凄凉。幸有菊窗堪一醉,争又滞、水云乡。
沽酒也三行。邀风与较量。便明朝、吹送归航。趁得老盆新熟信,日日是、我重阳。
柳梢青(邵武熙春台席上呈修可叔),宋代,赵师侠,
矫首遐观。崇台徙倚,心目俱宽。一水萦蓝,群峰耸翠,天接高寒。
平生江北江南。总未识、闽中好山。雨暗前汀,云生衣袂,身倦跻攀。
【中吕】四换头,元代,未知作者,
清明时候,才子佳人醉玉楼。纷纷花柳,飘飘襟袖。行歌载酒,花老人依旧。
西湖烟岸,莲荡风生六月寒。邻船歌板,诗囊文翰。醉余兴阑,悲有限欢无限。
江湖豪迈,为惜黄花归去来。名无言责,身无俗债。任家私匾窄,但醉里乾坤大。
冲寒乘骑,信步孤山为访梅。溪桥流水,云林斜日。三花五蕊,漏泄了春消
息。两叶眉头,怎锁相思万种愁?从他别后,无心挑绣。这般证候,天知道和天
瘦!从他别后,满眼风光总是愁。实心儿有,须索禁受。为他些证候,迤逗的人
来瘦。
牵肠割肚,一自别来信也无。多情何处?教人思虑。凭栏伫目,空望断遥天
暮。
东墙花月,好景良宵恁记者。低低的说,来时节,明日早些,不志诚随灯灭。
声说不的,满腹离愁诉与谁!负心天识,酩子里输了身起。呆才好看,自做
得不出气。
言盟说誓,岂信闲人讲是非?忘餐失寐,形骸憔悴。猛然间想起,落得声长
吁气。
佳人薄命,懊恼东君忒世情。风流心性,愁成病。知他是怎生?不住口提名
姓。题情
堪描堪画,鬓绾乌鸦脸衬霞。灯儿直下,揪住了么。可喜的我儿,说一句真
实话。
因咱闲暇,有个人儿来到家。帘儿直下,偷睛抹。牵情的我儿,先打换香罗
帕。
上元夜作,宋代,陆游,
百年古谓风前烛,我逾七十饭不足。
亦知生世无工拙,久向人间耐荣辱。
今年上元灯满城,十里东风度丝竹。
蓬窗湿薪不御寒,独取残书伴儿读。
忽然得意见古人,半碗冻齑甘胜肉。
书生盖棺事未定,论著傥存终见录。
富贵无名岂胜数,意气空能骄世俗。
君不见拄天拄地邢君牙,不如诗人穷瞎张太祝!
次韵登成兄戏作二首 其一,近现代,刘雄,
咫尺荣枯似隔天,霜中墨面对朱筵。绕梁犹奏和谐曲,舐痔能称富贵贤。
欲向风尘觅抗脏,谁知时世竞便娟。且收剥极沧桑泪,伫看河清大有年。
古意送沈宏诗,南北朝,刘孝绰,
燕赵多佳丽,白日照红妆。荡子十年别,罗衣双带长。
春楼怨难守,玉阶空自伤。复此归飞燕,衔泥绕曲房。
差池入绮幕,上下傍雕梁。故居犹可念,故人安可忘。
相思昏望绝,宿昔梦容光。魂交忽在御,转侧定他乡。
徒然顾枕席,谁与同衣裳。空使兰膏夜,炯炯对繁霜。
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