秋怀三十六首

作者:邵雍(宋代)

国命在乎民,民命在乎食。

圣人虽复生,斯言固不易。

虚惠岂足尚,教人以姑息。

虚名岂足高,教人以缘饰。

18

诗文译文

国家的命运在于民众,民众的命运在于食物。

即使圣人再次降生,这些言辞也不会改变。

浮华的恩赐并不值得推崇,教人们姑息。

虚假的名声并不值得崇尚,教人们以表面修饰。

诗文赏析

这首诗词表达了邵雍对社会伦理和人性问题的思考和观察。他强调国家的命运和民众的生活离不开基本的生存需求,其中最重要的是食物。他认为,即使是圣人的出现也无法改变这个基本现实。

在诗中,邵雍批评了一些虚伪和自私的行为。他认为,浮华的恩赐并不能解决实际的问题,只会让人们对问题视而不见,以姑息的态度应对。他还指出,虚假的名声并不能带来真正的高贵,只会让人们追求表面上的虚饰。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,揭示了社会道德和伦理的重要性。邵雍以朴实的文字表达了对社会困境的担忧,呼吁人们珍惜真实和实际,不要被虚假和表面的光鲜所迷惑。这首诗词的意义在于提醒人们关注社会问题的本质,追求真实和实用的道德准则。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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矢矫翔鸾谿上峰。飘萧雪霰打船篷。天花凌乱水晶宫。
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柳梢青

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挂起招牌。一声喝采,旧店新开。熟事孩儿,家怀老子,毕竟招财。
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作者:沈瀛(宋代)

念奴娇,宋代,沈瀛,

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是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人

作者:苏轼(宋代)

是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人,宋代,苏轼,

酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。

已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。

色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。

归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。

48

与潘三失解后饮酒

作者:苏轼(宋代)

与潘三失解后饮酒,宋代,苏轼,

千金敝帚人谁买,半额蛾眉世所妍。

顾我自为都矂眊,怜君欲斗小婵娟。

青云岂易量他日,黄菊犹应似去年。

醉里未知谁得丧,满江风月不论钱。

61

过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄

作者:陆游(宋代)

过大蓬岭度绳桥至杜秀才山庄,宋代,陆游,

度筰临千仞,梯山蹑半空。

湿云朝暮雨,阴壑古今风。

亭观参差见,阑干诘曲通。

柳空丛筱出,松偃翠萝蒙。

负笼银钗女,鉏畲鹤发翁。

何由有余俸,小筑此山中。

47

凤孤飞

凤孤飞,宋代,晏几道,

一曲画楼钟动,宛转歌声缓。绮席飞尘满。更少待、金蕉暖。
细雨轻寒今夜短。依前是、粉墙别馆。端的欢期应未晚。奈归云难管。

25

旅中作

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旅中作,唐代,裴说,

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91

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送裴拾遗宰下邽(一作赴畿令),唐代,许棠,

受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
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圣果寺,唐代,处默,

路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
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月夜忆梅花

作者:施枢(宋代)

月夜忆梅花,宋代,施枢,

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玉清乐 其五

作者:赵佶(宋代)

玉清乐 其五,宋代,赵佶,

白玉飞符下紫庭,华幡三举召群灵。

攀条咀嚼空青蕊,五体金光射日星。

10

水调歌头·秋色浩无际

作者:管鉴(宋代)

水调歌头·秋色浩无际,宋代,管鉴,

秋色浩无际,风露洗晴空。登临江山胜处,楼倚最高峰。好是夕阳低后,四野暮云齐敛,遮尽远山重。城郭参差里,烟树有无中。
坐间客,才论斗,气如虹。挥毫万字,举双白眼送飞鸿。莫问梅仙丹灶,休觅山灵蕙帐,追忆采芝翁。便草凌云赋,归奏大明宫。

81

冯朝奉挽歌词

作者:陆佃(宋代)

冯朝奉挽歌词,宋代,陆佃,

仕宦惟遭遇,神仙信杳冥。老年多感慨,同榜半凋零。

附葬铭旌暗,平生信史青。须知玉川子,传后有添丁。

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颂古三十八首 其三十三

颂古三十八首 其三十三,宋代,释慧方,

东岭西岩路暗通,有谁曾见老乾峰。云门把手虽同步,白云飞盖月含空。

87

拟古寄何大卿六首 其一

作者:谢翱(宋代)

拟古寄何大卿六首 其一,宋代,谢翱,

空山产桐梓,拟作膝上琴。琴成不他饰,种漆江之浔。

独无徽将轸,何以发商音。但得独茧蚕,饲之扶桑阴。

烹鱼腹有胶,不患海水深。

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古文诗经

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