骐骥壮时,千里莫追。
及其衰也,驽马先之。
时与事会,谈笑指挥。
时移事去,虽死奚为。
骐骥在壮盛的时候,千里之外无人能追赶。
当它衰老之时,甚至驽马都能超越它。
在适当的时机与事务中,我轻松自如地谈笑指挥。
但随着时间推移,事务逝去,即使死亡又有何用呢?
这首诗表达了作者对时光流转和人生变迁的感慨。邵雍通过描述骐骥在壮盛时期的无敌风姿和衰老后被超越的境遇,展现了兴衰之间的对比。他在时和事的交汇中,展示了自己的才智和能力,但他也提出了一个问题,即时间的推移和事物的消逝,对于生命的意义和价值究竟是什么?
这首诗以骐骥为象征,通过对比骐骥壮盛和衰老的形象,表达了时间的无情和人生的短暂。骐骥是古代传说中的一种卓越的马匹,象征着英勇和高贵。在壮盛时期,它无人能及,代表着青春和力量的巅峰。然而,当它衰老时,甚至驽马都能超越它,暗示着时间的无情和衰老的必然。这一形象的对比,突出了人生的短暂和兴衰无常的主题。
诗中的\"时与事会,谈笑指挥\"一句,展现了作者在适当的时机和事务中的从容自信。这句诗表达了作者对自身才智和能力的自豪,同时也传递了一种豁达的心态。然而,最后两句\"时移事去,虽死奚为\"则反思了光阴流转和人生的无常。作者提问,即使在时间流逝和事物消逝之后,死亡对于生命又有何意义和价值呢?
整首诗通过对骐骥的描绘和自我反思,表达了对于时间流逝和生命短暂的深刻感慨。它提醒人们珍惜时间、珍惜生命,并思考人生的真正意义和价值所在。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
青玉案(次贺方回韵),宋代,杨无咎,
五云楼阁蓬瀛路。空相望、无由去。弱水渺茫谁可渡。君家徐福,荡舟寻访,却是曾知处。
群仙应问来何暮。说与荣归锦封句。句里丁宁天已许。要教强健,召还廊庙,永作商岩雨。
小镇西(仙吕调),宋代,柳永,
意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎著,再三香滑。
久离缺。夜来魂梦里,尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起,一场寂寥,无眠向晓,空有半窗残月。
摸鱼儿(甲午送春),宋代,刘辰翁,
又非他、今年晴少,海棠也恁空过。清赢欲与花同梦,不似蝶深深卧。春怜我。我又自、怜伊不见侬赓和。已无可奈。但愁满清漳,君归何处,无泪与君堕。
春去也,尚欲留春可可。问公一醉能颇。钟情剩有词千首,待写大招招些。休阿那。阿那看、荒荒得似江南麽。老夫婆娑。问篱下闲花,残红有在,容我更簪朵。
次韵子由送家退翁知怀安军,宋代,苏轼,
吾州同年友,粲若琴上星。
当时功名意,岂止拾紫青。
事既喜违愿,天或不假龄。
今如图中鹤,俯仰在一庭。
(吾州同年友十三人,今存者六人而已,故有琴上星、图中鹤之语。
)退翁守清约,霜菊有余馨。
鼓笛方入破,朱弦微莫听。
西南正春旱,废沼黏枯萍。
翩然一麾去,想见灵雨零。
我无谪仙句,待诏沉香亭。
空骑内厩马,天仗随云骈。
竟无丝毫补,眷焉谁汝令。
永愧旧山叟,凭君寄丁宁。
去国待潮江亭太常徐簿宋卿载酒来别,宋代,陆游,
昨解鱼符已径归,偶随尺一起柴扉。
蹔留已媿黔吾突,久住空令缁客衣。
外物纷纷何足问,故人眷眷莫相违。
从今再见应无日,长与沙鸥共钓矶。
甬上耆旧诸公诗集摭拾略具独王丈麟友以流寓江都求之未得因以长句奉托嶰谷诸君,清代,全祖望,
四明潇洒王公子,野死雷塘亦可怜。宗国神伤苗稷句,门生肠断蓼莪篇。
残山剩水真无赖,破帽青衫孰与传。安得清江杜清碧,为予蓦地发遗编。
雪中用俞克晦丈公择唱酬之韵呈克晦,宋代,赵蕃,
幽雀徐行破绿苔,不嫌寂静肯频来。
款门不是才因竹,琢句何妨更有梅。
要人和灞桥冲雪,恐成剡曲棹舟回。
寄声闲止老居上,好对春风酌冻醅。
击梧桐(别西湖社友),宋代,李珏,
枫叶浓於染。秋正老、江上征衫寒浅。又是秦鸿过,霁烟外,写出离愁几点。年来岁去,朝生暮落,人似吴潮展转。怕听阳关曲,奈短笛唤起,天涯清远。
双屐行春,扁舟啸晚。忆昔鸥湖莺苑。鹤帐梅花屋,霜月後、记把山扉牢掩。惆怅明朝何处,故人相望,但碧云半敛。定苏堤、重来时候,芳草如翦。
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