惟南有美橘,惟北有美粟。
厥包或颇同,厥味信不一。
天地岂无情,草木皆有实。
物本不负人,人自负于物。
只有南方有美味的柑橘,只有北方有美味的谷物。
它们的外表或许相似,但味道却不尽相同。
天地间难道没有情感,草木都有自己的实质。
事物本身并不辜负人类,人类自己对事物有所期待。
这首诗词表达了作者对秋天的思考和感悟。作者通过描述南方的柑橘和北方的谷物,强调了它们的美味和独特性。虽然柑橘和谷物在外观上可能相似,但它们的味道却有所不同,这暗示了世间万物的多样性和个体的独特性。作者进一步提出,天地间的万物都有自己的本质和实质,它们并不辜负人类的期待。最后,作者指出,人类对事物的评判和期待往往是主观的,人们往往将自己的期待和负担归咎于事物本身。
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的哲理。通过对自然界中柑橘和谷物的对比,作者揭示了事物的多样性和独特性。他认为天地间的万物都有自己的实质和价值,它们并不辜负人类的期待。这种观点反映了作者对自然界的敬畏和对人与自然的关系的思考。
此外,诗词中的“人自负于物”一句表达了人们对事物的主观评判和对物质的过分追求。作者可能在此提醒人们要客观看待事物,不要过分依赖物质,以免给自己带来不必要的负担和困扰。
总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,反映了作者对秋天和人与自然关系的思考,呼唤人们要客观看待事物,珍视自然的多样性和独特性。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
鹧鸪天(夜钓月桥赏荷花),宋代,赵长卿,
新晴水暖藕花红。烘人暑意晚来浓。共携纤手桥东路,杨柳青青一径风。
深翠里,艳香中。双鸾初下蕊珠宫。月笼粉面三更露,凉透萧萧一梦中。
夜游宫(生日代人献江宰),宋代,吕渭老,
帘外繁霜未扫。楼角动、玉绳横晓。百和交焚瑞烟绕。霁霞明,画屏深,天渺渺。
喜色连池沼。荐眉寿、玉儿娇小。早晚除书下天表。日初长,莫等闲,孤一笑。
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