政事浑如春梦闲,人情嚣薄恶儒冠。
四朝遗列承平日,两世观风树大桓。
经济安民心不晦,保全传嗣骨无寒。
乾元恰似诸公意,符节还同一揆看。
政事浑如春梦闲,
人情嚣薄恶儒冠。
四朝遗列承平日,
两世观风树大桓。
经济安民心不晦,
保全传嗣骨无寒。
乾元恰似诸公意,
符节还同一揆看。
这首诗词描绘了一个政治混乱、社会风气败坏的时代。政治事务虚无缥缈,就像春梦一样虚幻而闲散。人们的情感浮躁,儒冠之下隐藏着恶意。然而,尽管如此,邵雍仍然寄望于那些能够保持廉洁、忠诚于国家的人们,他们承载着前朝的遗志,坚守着和平的日子。他们观察着历史的变迁,时代的风云,就像伟大的桓温一样。
这首诗词以简洁的语言和明快的节奏表达了作者对时代的忧虑和对理想人物的赞颂。诗中使用了比喻和象征的手法,通过对政事和人情的描绘,展示了一个混乱的社会景象。然而,作者并未陷入绝望,而是将希望寄托在那些能够坚守正道的人们身上。他们在动荡的时代中保持经济的繁荣,安抚民心,保全传统,维护国家的稳定。最后两句表达了作者对这些人所持有的智慧和正义的敬仰,将他们与乾元时代的伟人相提并论,认为他们具有相同的政治智慧和操守。
整体而言,这首诗词以简洁明了的语言传达了作者对时代的观察和思考,展示了他对理想人物的赞美和对正义的追求。它揭示了邵雍对社会风气和政治状况的担忧,同时表达了对那些坚守信念、为国家和人民付出努力的人们的敬佩。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
雪后过雨岩访履道,宋代,韩淲,
读书了科诏,公子显扬谋。岁寒松柏坚,高冢蔚而幽。
书棂耿冰砚,日屋岚未收。上焉国脉寿,下焉民瘼瘳。
父母凛遗体,操持梦前修。四载得重来,长言非燕游。
樵苏行迹稀,雨岩丁岭头。共饭少徘徊,我志君勿求。
水调歌头(寿隐者·十一月初七),宋代,梁大年,
南极寿星现,佳气蔼庭除。谁为绛人甲子,为我一轩渠。恰喜亥成二首,还庆阳来七日,和气渐舒徐。敬为图南祝,一瓣问兴居。
傲松筠,抚龟鹤,乐蓬壶。斑衣戏舞,春满兰玉正森如。却忆杜陵老子,因羡碧山学士,茅屋换银鱼。何似温柔地,丝竹伴琴书。
喜迁莺(荼コ),宋代,黄公绍,
乱红飞雨。怅春心一似,腾腾闷暑。密绾柔情,暗传芳意,人在垂杨深宇。晓雪一帘幽梦,半点檀心知否。春不管,想粉香凝泪,翠颦含趣。
谁念芳径小,新绿戋戋,问讯今何许。玉冷钗头,罗宽带眼,缥缈青鸾难遇。望断碧云深处,倚遍画阑将暮。空惆怅,更江头桃叶,溜横波渡。
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