四者吟

作者:邵雍(宋代)

目时然后视,耳时然后听。

口时然后言,身时然后行。

前不见厚禄,然不见重兵。

惟其义所在,安知利与名。

793

诗文译文

目时然后视,耳时然后听。

口时然后言,身时然后行。

前不见厚禄,然不见重兵。

惟其义所在,安知利与名。

诗文简析

这首诗词表达了一种对待事物的态度和价值观。诗人邵雍认为,我们应当以正常的方式看待世界,用正确的方法倾听,适时地表达自己,以及在合适的时机采取行动。他认为,我们不应该只看重物质财富和武力的威慑,而应当关注道义所在,并不以个人利益和名誉为重。

诗文赏析

这首诗词通过四个动词来描述人们对待事物的态度和行为:视(看),听(倾听),言(表达),行(行动)。邵雍强调了正确的顺序和时机,他认为只有在做出正确的行为之前,我们应该先观察和倾听。在这种看待事物的过程中,邵雍强调了道义的重要性,它应该是我们行动的指导原则。

在诗词的后半部分,邵雍提到了厚禄和重兵,这代表了权力和财富的追求。然而,他认为这些并不是我们应该追求的最重要的事物。相反,他认为应该关注道义的所在,即正确的行为和价值观。邵雍对于个人利益和名誉的态度是淡然的,他认为只有追求道义,才能真正体现出一个人的价值。

总体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对待事物的正确态度和价值观的观点。它提醒人们在行动之前要先观察和倾听,以道义为准则,超越个人利益和名誉的追求。这种思想在宋代儒家文化中具有重要的地位,体现了邵雍对于人生和社会的深刻思考。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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席上闻蝉

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壬子寒食会压沙寺二首 其一,宋代,韩琦,

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投宿湘东

作者:赵蕃(宋代)

投宿湘东,宋代,赵蕃,

雾雨杂炊烟,山巅复树巅。

初疑但纷若,有听勿骚然。

立马看题壁,冲鸥唤渡船。

莫嗟饥雁外,且及暮鸦前。

424

次韵签判丈牡丹

作者:赵蕃(宋代)

次韵签判丈牡丹,宋代,赵蕃,

长红小白总堪珍,一见名芳叹绝尘。

畴昔空传醉翁谱,只今如访洛阳春。

重跗固已称尤美,径尺真成出斩新。

好物坚牢世那有,莫嗔采掇付厨人。

740

枕上有感二首

作者:赵蕃(宋代)

枕上有感二首,宋代,赵蕃,

我欲学为农,力耕不逢岁。

我欲学为士,儒冠多饿死。

誓将弃犁锄,亦复罢书史。

长随马少游,浮湛自闾里。

553

上习庵陈先生

上习庵陈先生,宋代,赵孟坚,

厥闻忠孝者,所出同一源。

子於所亲孝,移忠理必然。

亲贤亦子训,忠节贵两全。

杀身能成仁,扬名斯永延。

是亦孝所在,岂但知色难。

嘻其叔世风,本末嗟倒悬。

若曰能养耳,食美衣华鲜。

苟求胡弗至,侧媚谄笑肩。

彼其良自多,喟叹达者观。

向来鸥阳公,拓落夷陵年。

夫人告之公,淡泊吾所安。

慎毋为险变,守节当弥坚。

卓哉名母训,经历伊谁传。

恭惟奉常君,矢心直似弦。

立朝几抗论,凛凛高回天。

力甦愦愦徒,若障狂澜川。

人知君守固,当识君母贤。

想其勉劢时,淳勤诲膝边。

怡愉一领解,心注靡变迁。

千而高为天,下而沉为渊。

但知慈训在,此外浮云焉。

兹来从吏隐,斲屋新数椽。

曲槛花葳蕤,虚窗月婵娟。

雅意寓一赋,懦立贪以廉。

我诵顺亲记,有泪如迸泉。

我贫母亦老,苒苒发已宣。

家徒空四壁,箪笥笑且便。

惟虞官箴旷,勿民温饱牵。

泽深百川赴,火明斯聚蝉。

投君以臭味,君子毋弃捐。

645

送洛南周寺丞

作者:刘敞(宋代)

送洛南周寺丞,宋代,刘敞,

不知商洛道,空慕紫芝歌。从事老将至,送君情独多。

双凫尚方去,驷马故乡过。想见挥弦乐,春风初扇和。

545
古文诗经

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