水能平而不能直,绳能直而不能平。
安得绳水为人情,而使天下都无争。
水能平而不能直,
绳能直而不能平。
安得绳水为人情,
而使天下都无争。
这首诗词通过对水和绳的比喻,表达了作者对人情世故和社会纷争的思考。水虽然可以平静无波,但无法直线前行;绳子虽然可以笔直,但无法保持平稳。邵雍在诗中表达了对人情复杂、世间纷争的疑问,并提出了他希望以绳水的方式,使得天下人都能和平相处的愿望。
这首诗词以简洁的语言表达了复杂的哲学思考。通过水和绳的对比,邵雍揭示了人情世故的复杂性和社会纷争的无奈。水能平静,代表着人的内心安宁和宽容,但无法直接改变现实;绳子能够笔直,代表着人的原则和正直,但无法消除社会的不平等和冲突。邵雍在诗中表达了对和平与和谐的向往,希望通过改变人们的心态和行为,达到社会的和谐与无争。
这首诗词虽然简短,但蕴含了深刻的思考。它提醒人们在面对复杂的人情世故和社会纷争时,要保持内心的平静与正直,同时也表达了对和平的向往。诗词的意境优美,语言简练,给人以深思和启示。它在宋代的诗词创作中独树一帜,展示了邵雍作为哲学家和文人的独特见解和才华。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
雨八首 其三,清代,弘历,
其一
浓云起半宵,甘泽洒三霄。
戚戚愁心沃,隆隆暑气消。
不宁苏稚黍,兼可种新荞。
夏杪沾时雨,惭惶六幕调。
其二
非药已炎疴,成书号得禾。
经花开浅靥,入水涨新波。
绿砌泥盘蚓,红墙篆走蝌。
明朝应问寝,膝下乐如何。
其三
水色接天光,湖亭眄渺茫。
诗情讵花柳,乐意在农桑。
慰处当初伏,观馀忆远方。
望赊得陇后,笑我审无妨。
忆旧游(题南楼),宋代,龙端是,
问南楼月色,十载相疏,何似今宵。旧雨菰蒲国,想波光雁影,远撼沅潇。拟苏堤上柳,烟碧为谁摇。叹庚扇尘深,胡床梦浅,翠减香销。
迢迢。谩回首,记酹酒江山,曾共金镳。暮色沈西垒,几狂朋来往,舟叶招招。浩歌拍手归去,风月两长桥。算此会何时,刘郎去后多嫩桃。
满江红,宋代,陆游,
危堞朱栏,登览处、一江秋色。人正似、征鸿社燕,几番轻别。缱绻难忘当日语,凄凉又作它乡客。问鬓边、都有几多丝,真堪织。
杨柳院,秋千陌。无限事,成虚掷。如今何处也,梦魂难觅。金鸭微温香缥渺,锦茵初展情萧瑟。料也应、红泪伴秋霖,灯前滴。
庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其二,宋代,韩淲,
田事旱乾薄饭,岁计不给何求。春园叶落穷冬,夏畦菜尽凛秋。
送郑元老教授衡州,宋代,韩淲,
三代之学废,专门竞成家。经隔千百年,孔庙徒奢誇。
我朝跨两汉,斯文惟有涯。天下书院中,赐书几五车。
石鼓亦佳处,湘流带长沙。衡山为其冲,南国无以加。
猗与庆历盛,风化浃迩遐。州县俱养士,开设始足嘉。
或困举子习,沉思实堪嗟。公卿比涂出,歆艳孰敢哗。
淳熙二三贤,使节连帅牙。葺彼旧遗事,丘记镇淫哇。
青春复来守,讲道方萌芽。古意忽不嗣,政治由隆污。
只今数间屋,定知未倾斜。如君肯交我,分教且及瓜。
杳渺上重湖,霜风动梅花。它乡莫回首,空使望眼赊。
岁月信逾速,人事纷攫拿。勉勉俪前修,无缪毫釐差。
种葵蒲萄下,宋代,谢翱,
茙葵花种蒲萄下,年年叶长见花谢。蒲萄渐密花渐迟,开时及见蒲萄垂。
微风摇曳架上枝,阴云凝碧行琉璃。天人下饮蒲萄露,花神夜泣向天诉。
谢尔蒲萄数尺阴,不如寸草同此心。
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