先几吟

作者:邵雍(宋代)

先几能识是吾侪,慎勿轻为世俗咍。

把似众中呈丑拙,争如静里且谈谐。

奇花万状皆输眼,明月一轮长入怀。

似此光阴岂虎过,也知快活作人来。

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诗文译文

先几能识是吾侪,

慎勿轻为世俗咍。

把似众中呈丑拙,

争如静里且谈谐。

奇花万状皆输眼,

明月一轮长入怀。

似此光阴岂虎过,

也知快活作人来。

诗文简析

这首诗词表达了邵雍对于人生的思考和态度。他认为,有智慧的人应该能够辨别是非,不要轻易迎合世俗的咆哮。他强调,与其在喧嚣的人群中显得丑陋和笨拙,不如在宁静的环境中谈笑风生。他认为,那些奇异多姿的花朵都无法与明亮的月亮相比,而月亮只有一个圆盘,却能长久地陪伴人们。他认为人生的光阴如此宝贵,又怎么可能虚度时光呢?他希望人们能够明白,快乐是由自己创造的,应该积极地享受生活。

诗文赏析

这首诗词通过对比的手法,表达了作者对于人生价值观的思考。他认为,真正有智慧的人应该明辨是非,不被世俗的浮华所干扰。他以静谧的环境和轻松的心态为理想,暗示人们应该追求内心的宁静与谐和。他用奇花和明月的形象,强调了简约和持久的价值,而不是被繁多的外在事物所迷惑。最后,他呼吁人们珍惜时间,主动去创造快乐和幸福,而不是被时光虚度。这首诗词以简洁的语言和对比的手法,表达了作者对于人生态度的思考,给人以启示和反思。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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莫贪婪

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莫贪婪,明代,唐寅,

破布衫巾破布裙,逢人便说会烧银。

君何不烧自家用,何必苦心送给人。

56

村居春兴秋兴各十章俱步张孟奇园居韵 其十

村居春兴秋兴各十章俱步张孟奇园居韵 其十,明代,邓云霄,

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40

怀黄小牧

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怀黄小牧,宋代,唐泾,

瓠俎桑弧莅旧盟,天将吾道寄山林。

梧桐卧雨鱼生釜,梅坞吟云鹤伴琴。

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临江仙(盘洲饯汉章),宋代,洪适,

两载绣衣频驻节,金莲曾印青苔。匆匆归去寿琼杯。曲终挥别泪,江上片帆开。
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【正宫】塞鸿秋 春来时绰然,元代,张养浩,

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休日登千峰榭遇大风雨气象甚伟,宋代,陆游,

今日逢休沐,凭高且暂闲。

风声初卷野,雨气已吞山。

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除夜宿黄沙馆书怀,宋代,张俞,

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作者:刘敞(宋代)

永兴军作,宋代,刘敞,

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峨眉山廨,宋代,赵汝回,

褐衣蔬食苦吟身,肌骨虽清鬓雪新。

栗里未营三亩宅,桃源已过一年春。

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别写新诗寄乡友,峨眉山下独间人。

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米元章书山谷大悲憕赞帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

89

曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其六

作者:韩驹(宋代)

曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其六,宋代,韩驹,

鱼游因饵得,鸟困坐黐黏。顾我今如此,空怀石井盐。

56

越问·隐逸

作者:孙因(宋代)

越问·隐逸,宋代,孙因,

谢隐士当少微兮,精神见乎天文。

严子陵应客星兮,光芒动夫至尊。

居剡下以高洁兮,戴安道之父子。

游嵩岳以偕隐兮,孔述壑之弟昆。

却米饷而不受兮,朱百年之夫妇。

受肥遁以就闲兮,阮万龄之祖孙。

闭蓬户以观书兮,淳之栖於穷岫。

轻白璧而不盼兮,景齐隐於日门。

扣药船而引声兮,歌竞传於仲御。

渔镜湖以赋诗兮,岛尚号於千干。

黄公列乎四皓兮,成定储之羽翼。

嵇康侪於七贤兮,著养生之至言。

王子猷咏招隐兮,爱山阴之竹种。

谢灵运赋山居兮,采地黄为溪荪。

著貂裘坐岩石兮,弘之志不在钓。

袘豹席与棕桥兮,志知岂羡回轩。

彼皆不事王侯兮,以高尚而辟世。

亦地气之所钟兮,多秀水与名山。

客曰士各有志兮,斯固古之逸民。

夫何欲洁其身兮,弗念君臣之大伦。

62

送河中司马待制

作者:宋祁(宋代)

送河中司马待制,宋代,宋祁,

从祀天坛歇翠薰,西门征軷怆离群。

暂违册府三重阁,先过楼船一曲汾。

賨炙击鱼开左席,戏壶争马宴中军。

鸛楼西北怀都思,尽日凭高不碍云。

13

送人归衡阳

作者:宋祁(宋代)

送人归衡阳,宋代,宋祁,

别曲惨鵾鸡,沿湘望翠微。

人从南浦别,客向洞庭归。

晓雁并芦远,宵禽负叶飞。

还家落秋后,社橘老金衣。

88

故总干潘伯可从大挽词二首

故总干潘伯可从大挽词二首,宋代,戴表元,

落落知难久,堂堂竟不还。

江湖官七品,风雨屋三间。

已矣乌头白,嘻乎豹管斑。

儿曹莫轻脱,英爽在空山。

72

懊侬歌四首 其四

懊侬歌四首 其四,明代,卢龙云,

估客不知愁,但醉酒家楼。侬心陇下水,悲咽何时休。

7

别南康梦倩歌

别南康梦倩歌,明代,何南凤,

古来高僧能不俗,俗人以敬僧为福。近代僧每类俗人,僧俗二般俱碌碌。

是以我惟号半僧,得僧之半亦已足。何期匡南有梦庵,其人非僧更非俗。

示我本言及清言,剖胆见肝空罪福。梦庵境界总全真,向外求真自劳碌。

我亦当年号梦观,与君同梦无僧俗。咄哉匡山古道场,于今何异垄断局。

不有道者梦其间,俗杀木石与麇鹿。我来高卧未同年,梦里名山境既熟。

白云岭表系归情,剩下松间未了局。请君细看老棋盘,胜算全收方是足。

是真是梦尽输筹,惺惺却恃黄粱熟。

57

游普陀岩

游普陀岩,明代,詹一惠,

寻真郭外陟层巅,古洞仙岩别有天。风度松音随去鸟,涧通人迹溅鸣泉。

登临聊发开尊兴,习静偏宜枕石眠。更喜山灵飞雨泽,黍苗应候绿芊芊。

77

和江桂轩先生感事韵

作者:吴琏(明代)

和江桂轩先生感事韵,明代,吴琏,

闻说桃源古洞中,四时天气暖如烘。白头翁讲前朝事,赤脚人存上古风。

山顶朦胧红日近,树头苍翠碧云浓。由来此地堪投足,直作云岩不老翁。

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古文诗经

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