未有一分让,先有十分争。
所丧者实事,所得者虚名。
未有一分让,
先有十分争。
所丧者实事,
所得者虚名。
这首诗词表达了作者对人们争斗和争名夺利的社会现象的思考和观察。它通过对权力、利益和名誉的反思,揭示了一种对社会价值观的质疑,强调实事的价值,批判虚名的追求。
《未有吟》这首诗词反映了邵雍对社会现象的深刻洞察和对人性的思考。首句\"未有一分让,先有十分争\"揭示了人们在争夺利益时缺乏让步和妥协的态度,导致了激烈的争斗。这种竞争追求个人得失,忽视了整体利益,使得社会变得紧张和冲突不断。
接下来的两句\"所丧者实事,所得者虚名\"进一步强调了作者对于社会价值观的反思。邵雍认为,人们在追求虚名时往往忽视了实际的利益和真正的实事,将精力过分集中在名誉和声望的追逐上。实事是指实际的工作、功绩和贡献,而虚名则指的是表面上的声望和名誉。作者通过这种对实事和虚名的对比,呼吁人们应该更加重视实际的贡献和实事的价值,而不是被虚幻的名誉所迷惑。
整首诗词简洁而深刻地揭示了人们在社会竞争中的盲目性和对虚名的追求。它对于社会道德和价值观的反思仍然具有现实意义,引发人们对于名利观念的思考和审视。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
沁园春(答陈上舍应祥),宋代,刘克庄,
华发萧萧,归碧鸡坊,出金马门。把一枝色笔,掷还郭璞,些儿残锦,回乞天孙。永免朝参,更无宣锁,送老三家水竹村。休休也,任巫阳来下,未易招魂。
茅檐安得庖阍。倩便了沽来酒满樽。叹角巾东路,吾寻初服,上书北阙,子漫危言。漏院霜靴,火城雪辔,得似先生败絮温。安危事,付布衣融泰,鼎足膺蕃。
陌上桑,两汉,曹操,
驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。
济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。
交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。
食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事,游浑元,若疾风游[炎欠]翩翩。
景未移,行数千,寿如南山不忘愆。
至真州再和二首,宋代,苏轼,
老手王摩诘,穷交孟浩然。
论诗曾伴直,话旧已忘年。
北上难陪骥,东行且趁船。
离亭花映肉,醉眼鹭窥莲。
柂转三山没,风回五两偏。
荒祠过瓜步,古甃堕松巅。
闻道清香阁,新篘白玉泉。
莫教门掩夜,坐待月流天。
小院檀槽闹,空庭桦独烟。
公诗便堪唱,为付小婵娟。
公颜如雪柏,千载故依然。
笑我无根柳,空中不待年。
肯留归阙旆,坐待逆风船。
特许门传钥,那知箭起莲。
相逢月上后,小语坐西偏。
流落千帆侧,追思百尺巅。
躬耕怀谷口,水石羡平泉。
茅屋归元亮,霓裳醉乐天。
行闻宣室召,归近御炉烟。
未用歌池上,随宜教李娟。
追和尤延之检详紫宸殿贺雪,宋代,杨万里,
锡山诗老立层霄,黄竹赓歌宴在瑶。有客梦中闻雪作,曲肱篷底信船摇。
遥知端叶飘香袖,笑向梅花趁早朝。未叹山人负猿鹤,负渠缩项与长腰。
春暮思平泉杂咏二十首。月桂(出蒋山,浅黄色),唐代,李德裕,
何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。
次韵答前水监王荀龙郎中重九感怀,宋代,韩琦,
应厌偏州节物荒,重阳前忍去安阳。双清易感霜茎怨,三雅难留露蕊芳。
不惜高吟来疾置,尚思衰叟会寒乡。谁知衣弊京尘客,乃是南宫卧锦郎。
观柳殿丞家藏竹柏图,宋代,郭祥正,
君实名卿孙,妙画箧所聚。壁间四幅画,收尽苍洲趣。
瘦柏盘大石,雪霜迥不惧。举斧挥栋材,未辨在缣素。
离披老竹梢,直裂见枯处。凤凰欲来巢,俯视犹屡顾。
壮观殊未已,白日去还暮。愁怀起窗壁,注目乱烟雾。
烦君灯烛张,免我颜色沮。乃知顷刻意,直有千载寓。
和李文叔寄虢州孙元忠学士,宋代,毕仲游,
病懒逢春不似春,已衰心力未閒身。入关胜迹都题汉,度陇方言漫计秦。
人会一时亲贾马,交情千里属雷陈。渐知归计无多事,只待男婚女嫁人。
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