有客吟

作者:邵雍(宋代)

伊嵩有客欲无言，进退由来尽俟天。

好静未能忘水石，乐闲非为学神仙。

休嗟紫陌难为客，且喜清风不用钱。

枉尺直寻何必较。此心都大不求全。

客欲无言进退由来俟天未能水石为学神仙清风不用求全

诗文译文

在伊嵩山上有一位客人，欲言又不知该说什么，

进退的机会一直由天意决定。

喜欢宁静的心情无法忘记水和石头的存在，

追求闲适并不是为了学习成为神仙。

不必悲叹紫陌难以安身为客，

反而应该高兴清风无需花费金钱。

直接寻找真理又何必较量，

这颗心不追求完美的满足。

诗文简析

诗词：《有客吟》

朝代：宋代

作者：邵雍

伊嵩有客欲无言，

进退由来尽俟天。

好静未能忘水石，

乐闲非为学神仙。

休嗟紫陌难为客，

且喜清风不用钱。

枉尺直寻何必较，

此心都大不求全。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人邵雍对于人生的一种深刻思考和生活态度。诗中的“伊嵩”是指伊水和嵩山，象征了人世间的繁华与宁静。诗人感叹自己无法用言语表达内心所想，进退的命运完全取决于天意，暗示了人生的无常和不可预测性。

诗人对于宁静和闲适的追求并不是为了追求超凡脱俗，成为神仙，而是一种对内心平静和自由的向往。他提到“水石”，这是一种常见的意象，代表了恒久的存在和宁静的心境，诗人希望能在喧嚣的世界中保持内心的宁静。

诗人进一步表达了对于现实世界的无奈和对于闲适生活的向往。他感叹作为客人，无法在繁华的紫陌中找到自己的归宿，但同时他也发现了清风的美好，清风无需金钱的支配，给他带来了喜悦和安慰。

最后，诗人提出了一种对于追求真理的思考。他认为直接寻找真理并不需要与他人较量，这是一种内心的追求，不需要完美的满足。这种心境表达了诗人超越功利和名利，追求内心自由和宁静的态度。

总的来说，这首诗词以简洁的语言表达了作者对于人生和内心自由的思考，表达了对于宁静和闲适生活的向往，以及对于追求真理的态度。它通过对自然景物的描绘和对内心感受的表达，引发读者对于人生意义和生活态度的思考。

邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。