饱食丰衣不易过,日长时节奈愁何。
求名少日投宣圣,怕死老年亲释迦。
妄欲断缘缘愈重,徼求去病病还多。
长江一片常如練,幸自无风又起波。
饱食丰衣不易过,
日长时节奈愁何。
求名少日投宣圣,
怕死老年亲释迦。
饱食丰衣的生活并不容易度过,
白天漫长,季节流转,我又有何愁。
年轻时追求名利,投身于儒家思想,
到了晚年,开始害怕死亡,更加亲近佛教。
妄欲断缘缘愈重,
徼求去病病还多。
长江一片常如练,
幸自无风又起波。
无谋的欲望使人的纠缠更加深重,
追求解脱痛苦的同时,病痛也更多。
长江一片水面平静如练,
幸运的是,没有风却掀起波澜。
这首诗词表达了邵雍对人生的思考和对佛教的倾向。他认为饱食丰衣的物质生活并不容易过好,时间的流逝和季节的更替给他带来了烦恼。年轻时,他追求名利,但到了晚年,他开始害怕死亡,更加亲近佛教,希望通过信仰寻求解脱。然而,他意识到欲望会加深人的纠缠,同时也带来更多的病苦。最后,他以长江的景象比喻人生,虽然表面上平静,但仍然会有起伏波澜。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对人生追求和现实困境的思考。他认识到凡事都有两面性,物质生活的追求和欲望的满足并不能带来真正的解脱和幸福。这首诗词同时也反映了邵雍对佛教的倾向和对人生意义的探索。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
蝶恋花·召南以闰枝手写庚子壬寅旧词装长卷,徵题,清代,金兆蕃,
飒飒西风秋正半。旅雁相怜,慰藉江湖倦。枫荻依然人早散。
酒杯深伫筝弦浅。
镜里华颠霜渐满。一寸心光,不逐流年换。掷与湿红笺共看。
当初苦道长安远。
秋热,宋代,王安石,
火腾为虐不可摧,屋窄无所逃吾骸。
织芦编竹继檐宇,架以松栎之条枚。
岂惟宾至得清坐,因有余地苏陪台。
愆阳陵秋更暴横,焮我欲作昆明灰。
金流玉熠何足怪,鸟焚鱼烂为可哀。
忆我少时亦值此,翛然但以书自埋。
老衰奄奄气易夺,抚卷岂复能低徊。
西风忽送中夜湿,六合一气窑新开。
帘窗幕户便防冷,且恐霰雪相寻来。
峡山亭月夜独宿对樱桃花有怀伊川别墅金陵作,唐代,李德裕,
皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。
一冬无雪和陆放翁梅诗陆句豪誇余句清苦要自不失梅兄本分家风也,宋代,程公许,
清羸怯问黄昏月,呵手寒窗寄幽绝。一枝幽艳枨触人,花与诗人皆本色。
孤山飞鹤舞空去,诗家何曾绝正脉。经营惨澹空亡奇,不如倚笔珊瑚格。
滕六冬来偏放惰,暖日暄风浑坼破。便拟飞章上诉天,怕主林神合连坐。
我昔与梅同谪堕,随分世尘聊赎过。薰天肉食休问渠,万古清芬首阳饿。
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