西斋前后半松筠,万虑澄余始见真。
不谓天光明净处,又能时忆旧交亲。
西斋前后半松筠,
万虑澄余始见真。
不谓天光明净处,
又能时忆旧交亲。
这首诗词表达了诗人对友谊和清净之地的思念之情。诗人坐在西斋前后,周围是茂盛的松树和竹子。当万事纷扰的忧虑逐渐消散,他才能真正领悟到内心的宁静和真相。他并不认为只有在明亮纯净的天空下才能达到这种状态,同时他也能时常回忆起与旧友的交情。
这首诗以简洁明快的语言描绘了诗人的心境。西斋前后的半松筠景色,表现了一种宁静和恬淡的氛围。诗人通过舒缓的自然景色和内心的宁静相联系,暗示了人们在与自然相融合的过程中,可以找到内心的平静和真相。
诗中的“万虑澄余始见真”表达了当忧虑和纷扰逐渐消散时,人们才能抵达内心的真实和清净。这种真实和清净并不局限于外在的环境,而是一种内心的体验和领悟。
最后两句诗表现了诗人对旧友的思念。即使在宁静的环境中,他仍然能够时常回忆起与旧友的交情,这种回忆也是一种心灵的寄托和慰藉。
整首诗以简洁的笔触表达了对友谊和宁静的追求,通过自然景色的描绘和内心感受的交融,展示了诗人对人际情感和内心平静的思考和赞美。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
开河待闸苦热,明代,陆深,
长江无六月,此语为谁传。筠簟纱厨里,何人不可怜。
我家本在三江上,竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开,仙槎到海随潮长。
波摇云梦通具区,地接蓬莱与方丈。何似黄尘千尺高,脱巾群饮总称豪。
银床玉井无由觅,赤脚层冰何处逃。徒闻东郡泉千派,不济南湖水一篙。
临流欲渡还晞发,待看西岩吐新月。万贯谁缠鹤背轻,一蓬自笑鸠巢拙。
人间合有清凉方,半捲湘帘坐超忽。君不见陶潜酿秫,两疏赐金。
罹此毒热,听我吴吟。
念奴娇(次韵商筑叟秋香),宋代,史浩,
银潢耿耿,正露零仙掌,尘空天幕。碧玉扶疏□万朵,偏称水村山郭。巧酝檀英,密包金粟,只待清秋著。三春桃李,自应束在高阁。
好是月窟奇标,东堂幽韵,不管西风恶。独立盈盈回首笑,白苇丹枫索索。折向冰壶,莫教纱帽,醉里轻簪却。浓芳长在,□疑身在云壑。
【越调】柳营曲 和听雪酒半,元代,徐再思,
和听雪酒半醒,月三更,怪梅花唤回鹤梦惊。蚕叶纵横,龙甲琮,寒粟
玉楼生。灞陵桥人有诗成,剡溪中谁驾舟行?光涵虚室明,寒扑小窗轻,柳絮冷
无声。春情
投木桃,报琼瑶,风流为听紫凤箫。云挽金翘,香沁鲛绡,春在两眉梢。带
明月门扇低敲,近秋千花影轻摇。奶娘还问着,小玉会搬挑,教,推道把夜香烧。
欧阳少师令赋所蓄石屏,宋代,苏轼,
何人遗公石屏风,上有水墨希微踪。
不画长林与巨植,独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。
崖崩涧绝可望不可到,孤烟落日相溟濛。
含风偃蹇得真态,刻画始信天有工。
我恐毕宏韦偃死葬虢山下,骨可朽烂心难穷。
神机巧思无所发,化为烟霏沦石中。
古来画师非俗士,摹写物像略与诗人同。
愿公作诗慰不遇,无使二子含愤泣幽宫。
酬泗州韦中丞埇上日寄赠兼次本韵,唐代,薛能,
鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。
送黄莘任道赴扬州主学,宋代,王令,
子之来兮东之舟,暮不至兮谁牵以留。
子之去兮西之马,朝何亟兮不秣而驾。
驾胡适兮徂扬,扬之郊兮泮之央。
泮之冰兮春之水,泮之莪兮芽茁於涘。
泮之鹭兮洁白以止,泮之土兮除扫不滓。
泮之人兮立以望子,久不可待兮足并以跂。
子未至兮谓奚,子之至兮何以慰之。
招其来而挽其去,纳以宽而不严以恕。
增其长而救厥玷失,培其根而使华以实。
泮之人兮子喜,子先何适兮不夙吾治。
次韵陈元舆待制新怀州吕侍讲见寄,宋代,苏颂,
缮性虽知众射标,颓年无奈羽谯谯。
覃怀新守纡高旆,宁海元侯驻累乔。
忆拟曹鞭涡水赋,尝陪戴席德阳朝。
郡斋继日听馀论,不复牢愁咏大招。
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