乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,奈何如此。
乱多于治,害多于利。
悲多于喜,恶多于美。
一阴一阳,奈何如此。
这首诗词表达了作者对社会状况的忧虑和思考。作者认为乱象比治理更为常见,危害多于利益;悲伤多于喜悦,恶行多于美德。最后的一句“一阴一阳,奈何如此”表达了作者对这种现象的无奈和疑惑。
《治乱吟五首》以简练的语言表达了邵雍对当时社会状况的担忧之情。诗中使用了对仗和排比的修辞手法,使得诗句朗朗上口,节奏流畅。通过对乱治、害利、悲喜、恶美的对比,作者暗示了社会秩序的混乱和道德观念的沦丧。最后一句表达了作者对这一现象的无奈和困惑,既揭示了社会的困境,也抒发了个人的愤慨。
这首诗词虽然字数不多,却通过简练而精准的表达,反映了邵雍对当时社会风气的忧虑和不满。它既是对社会现象的批判,也是对人性的思考。这种对社会治乱、善恶之辨的关注,对于后世的社会观察和道德反思具有一定的启示意义。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
临江仙(传丈生日),宋代,洪适,
干吕青云垂宝露,结邻恰挂初弦。瑞光腾踊杂非烟。骑箕瞻鼻祖,孕昴控胎仙。
勋业子卿全汉节,壮怀久寄林泉。举觞低唱脸舒莲。寿高人七十,果熟岁三千。
大江东去(题项羽庙),宋代,黎廷瑞,
鲍鱼腥断,楚将军、鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火,铸就金刀神器。垓下兵稀,阴陵道隘,月黑云如垒。楚歌B278发,山川都姓刘矣。
悲泣呼醒虞姬,和伊死别,雪刃飞花髓。霸业休休难不逝,英气乌江流水。古庙颓垣,斜阳老树,遗恨鸦声里。兴亡休问,高陵秋草空翠。
谢唐德明惠筝,宋代,杨万里,
高人爱筝如爱玉,忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来,昏花两眼为渠开。
贩夫束缚向市卖,外强中乾美安在。
锦纹犹带落花泥,不论烧煮两皆奇。
猪肝累人真可作,以笋累公端不恶。
雨后净望河西连山怆然成咏,唐代,李德裕,
宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。
都堂试贡士日庆春雪,唐代,李衢,
锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。
书林十景 其八 仰寺疏钟,宋代,谢枋得,
仰山梵刹万竹閒,巨鲸吸动天风寒。前声穿云出山久,后音待月挥槌难。
长短轻重知多少,断续参差不奇偶。敲残一百馀八声,树色模糊落星斗。
季萧兄三贶诗且辱出示陵阳墨帖敢次韵一首为谢,宋代,赵蕃,
中朝当极治,人物近皋夔。南渡更衰乱,诸贤困逸遗。
舍人名最早,白首但论思。尚喜诗传派,于今学有涯。
居然老成独,异彼俗书姿。明眼逢吾子,掀髯话昔时。
端能继芜累,所见匪狐疑。愧我安能友,酬篇只韵随。
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