洛中诗有社,马上句如神。
白首交情重,黄花节物新。
见过心可荷,知愧道非淳。
寂寞西风里,身闲半古人。
洛中诗有社,
马上句如神。
白首交情重,
黄花节物新。
见过心可荷,
知愧道非淳。
寂寞西风里,
身闲半古人。
这首诗描绘了邵雍与三王少卿一起访问一间破旧的庐舍的情景。那里有一座社坛,洛阳中有一首有关祭社的诗句,远近闻名。他们在马上即兴吟咏的诗句如同神来之笔,非常灵感激发。尽管年事已高,但他们的友情依然深厚。黄花开放正值节令,象征着新的希望和生机。他们见到了可敬的人心,心中不禁感叹自己的修养不够纯粹,对道德产生自责。在寂寞的西风中,他们的身影显得孤寂而古老。
这首诗通过描绘邵雍与三王少卿一同访问弊庐的情景,表达了对友情和道德的思考。诗中通过对洛阳社坛和马上诗的赞美,展示了诗人的才华和灵感的迸发。白首交情重的描述表达了他们虽年事已高,却能保持深厚的友谊。黄花节物新的意象象征着新的希望和生机,突显了时间的流转和变迁。诗人在见到可敬的人心后,对自己的修养产生了反思和自责,表达了对道德追求的渴望。最后,诗人用寂寞的西风和半古人的身闲来形容自己的孤独和古老,增加了的深度。
整首诗以简洁的语言描绘了友情、道德和时光流转的主题,展示了邵雍对人生和情感的思考。通过细腻的意象和情感的表达,使诗词充满了禅意和哲思。这首诗词既表达了作者个人的情感和体验,又具有普遍的人生意义,给人以启迪和思考。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
疏影 红梅花,清代,陆蓉佩,
阑干曲曲。探南枝信早,占到春足。弄影姗姗,偶点轻红,横斜那更妆束。
空山雪满添寥寂,倩纸帐、轻笼低覆。只此间、合住清华,耐冷傍侬茅屋。
描取香魂一缕,待巡檐索笑,牵动帘幕。浅水波明,掩映芳痕,不似寻常夭灼。
疏枝纵染胭脂色,□冷艳、天然幽独。对夕阳、一抹晴封,欲画生绡几幅。
水龙吟(题天风海涛呈潘料院),宋代,严仁,
飚车飞上蓬莱,不须更跨琴高鲤。砉然长啸,天风澒洞,云涛无际。我欲乘桴,从兹浮海,约任公子。办虹竿千丈,犗钩五十亲点对连鳌饵。
谁榜佳名空翠。紫阳仙、去骑箕尾。银钩铁画,龙怒凤翥,留人间世。更忆东山,哀筝一曲,洒沾襟泪。到而今,幸有高亭遗爱,寓甘棠意。
洞仙歌(所居丢山为仙人舞袖形),宋代,辛弃疾,
婆娑欲舞,怪青山欢喜。分得清溪半篙水。记平沙鸥鹭,落日渔樵,湘江上,风景依然如此。
东篱多种菊,待学渊明,酒兴诗情不相似。十里涨春波,一棹归来,只做个、五湖范蠡。是则是、一般弄扁舟,争知道,他家有个西子。
留别薛仆射(薛平仆射出镇浙西主礼稍薄曾留诗讽之),唐代,平曾,
梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
明日过江风景好,不堪回首望勾吴。
苦雨行,宋代,郭祥正,
阴风黑塞云漫漫,虚空昼夜腾波澜。群龙淫怒烦神官,银河源源来未乾。
日月暗行天岂安,地下万物泥潦汍。角鹰快鹄摧羽翰,小鱼为凤蛙为鸾。
君子有忧心盘盘,欲上问天造化端。苍天无路不可干,哀歌空屋声何酸。
慧聚杂题 月华阁,宋代,李乘,
依稀瑶径通云隙,藓石模糊数千尺。昂者如飞俯者驰,叠叠寒空翠光滴。
影高中逗日月辉,阴助草灵春不识。王屋壶中体浅深,来者增添爱山僻。
有人隐几每忘饥,姓名自愧樊中客。结庐纵拟续琴歌,却忆猿惊旧山侧。
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