野轩

作者:邵雍(宋代)

一轩名野非尘境,嵩少烟岑送好风。

日月岁时都属已,更於何处觅壶中。

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诗文译文

一间名为野的小轩,不属于尘世的境界,

嵩山少林寺的烟云送来清新的风。

日月、岁时都已经过去,

还在哪里寻找那个壶中的仙境。

诗文简析

《野轩》以一种闲适自然的心境,表达了诗人对尘世纷扰的超脱和追求真理的意愿。诗中的“野轩”象征着清净宁静的居所,与尘世的纷扰相隔离。嵩山和少林寺则代表了高山和寺庙的宁静与祥和,通过送来的好风传递出清新宜人的氛围。日月和岁时的过去暗示了时间的流逝和人生的短暂,而“壶中”的仙境则象征着追求超越尘世的境界。

诗文赏析

《野轩》以简练的语言表达了诗人对尘世的超脱和追求内心宁静的渴望。诗中运用了山水意象,通过嵩山和少林寺的景象,传达出一种宁静祥和的氛围。这种景象与“野轩”的名字形成了鲜明的对比,凸显了诗人追求超脱尘世的心境。同时,诗中的日月岁时的提及,暗示了时间的无情流逝和人生的短暂,突出了生命的脆弱和无常。最后,诗人希望能够在壶中寻找仙境,表达了对超越尘世的向往和追求。

整首诗以简洁的语言和富有意境的描写,表达了诗人对追求内心宁静和超越尘世的向往。通过山水意象和时间的流逝,诗人呈现出一种超越凡俗的境界,并希望能够在壶中寻找仙境,表达了对追求真理和超越尘世的渴望。这首诗词以清新淡雅的风格,将诗人的思想和情感融入其中,使读者在阅读中能够感受到一种宁静和超然的美感。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
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86

次韵和王舍人酬王工部早朝

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次韵和王舍人酬王工部早朝,宋代,刘攽,

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72

鼎足桧

作者:李廌(宋代)

鼎足桧,宋代,李廌,

巨根盘亘几百尺,高干植立参天长。

萧萧气清霜月白,云根桂子飘秋香。

松陵高士风骨奇,洒然临流傲沧浪。

油云委地墨欲滴,霾风拂雨炎天凉。

酇留执策信秉钺,军中舞剑语激昂。

幽林俯见皆朴樕,反视茂质独苍苍。

乐圃先生最珍玩,如神伟象岂等常。

梦松盖有三公兆,苍桧鼎峙宁非祥。

78

读诚斋新酒歌仍效其体

作者:王迈(宋代)

读诚斋新酒歌仍效其体,宋代,王迈,

先生出奇作新酒,自作自歌自为寿。

酒徒欲举吾盃,先挽天河濯渠手。

谁知先生诗更奇,刊落陈言付刍狗。

俗人欲诵先生诗,先吸天漱渠口。

古来作酒称杜康,作诗只说杜草堂。

举世无人传得方,奄有二杜惟一杨。

先生此味谁能尝,却曾见此糟蟹黄。

一片入口风韵长,余子祗慕大官羊。

天公生我太迟后,不作先生牛马走。

低头乞取酒百壶,晏下先生诗万首。

先生骑鲸上天游,问著许侬知味否。

52

石巴山买舟

作者:王迈(宋代)

石巴山买舟,宋代,王迈,

年来机事付沙鸥,湖海萍蓬觉倦游。

千里白云关我恨,一江流水替人愁。

快闻飞桨健於马,底问前滩吼似牛。

枕藉舟中君莫欢,人生何日不虚舟。

8

观终南采冰

观终南采冰,宋代,范纯仁,

凝结自太古,苍崖潜閟深。炎蒸当六月,皎洁正千寻。

金盌通珠液,青蝇避玉砧。焦劳方旰昃,聊可沃君心。

81

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和兖弟与梁况之学士同作四绝句·右呈况之常,宋代,苏颂,

偶陪嘉约出重闉,自觉超然隔世尘。

若欲遍游山下寺,直须经岁驻征轮。

49

春晚坐建隆寺北池亭上

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春晚坐建隆寺北池亭上,宋代,宋庠,

城外东风卷落花,更临春水惜年华。

单车刺史无铙吹,叫杀荒池两部蛙。

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近咏二首 其一

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□羊十万拥孤城,黄钺将军久控兵。海上晚风春播荡,天边北斗夜分明。

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作者:岳珂(宋代)

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隐约山藏雾,砰

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