天网疏难漏,世网密莫通。
我心久不动,一脱二网中。
高竹漱清泉,长松迎清风。
此时逢此景,正与此心同。
天网疏难漏,世网密莫通。
我心久不动,一脱二网中。
高竹漱清泉,长松迎清风。
此时逢此景,正与此心同。
这首诗词表达了作者邵雍在燕堂闲坐时的心境和感悟。他通过对天网和世网的比喻,表达了自己内心的宁静和超脱。天网象征着宇宙的法则,疏难漏表示其中的缺陷和不完美;世网则代表现实社会的琐碎和纷繁。作者说自己的心久久地不为外界所动,就像从两个网中解脱出来一样,摆脱了世俗的束缚。
接下来的两句描述了作者在燕堂中的景象,高竹饮清泉,长松迎清风,形容了清新宜人的环境。最后一句表达了此时此景与作者的内心相契合,作者的内心与外界的自然景色相互呼应,达到了一种心灵的宁静与和谐。
这首诗词以简练而深沉的语言,表达了作者超脱尘世的心境。通过天网和世网的对比,作者揭示了宇宙和现实社会的种种缺陷和困扰,然而他的心却能够超越这些束缚,保持内心的宁静。高竹和长松的描绘,使人联想到自然的纯净与宁静,与作者内心的状态相呼应。
整首诗词以景物描写为主线,通过景物来表达作者的内心感受,展示了宋代文人的超脱情怀和对自然的向往。同时,这首诗词也寓意着人们应当保持内心的宁静与平和,远离尘嚣与纷扰,与自然和谐相处。
总的来说,《燕堂闲坐》是一首表达了作者超脱尘世、追求内心宁静的诗词,通过景物描写与内心感悟相结合,给人以静谧与宁静的美感。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
上曹大夫,宋代,郑侠,
客从南英到揭阳,十有五年困长道。
囊资空竭奴仆愁,气象尘埃颜貌老。
天矜穷悴幸有缘,太守曹公看客好。
孤舟薄舣即趋门,一笑相迎见怀抱。
道途险易人佚劳,俄顷咨询无不到。
旌轩雍容屈临顾,袖出缄封相燕劳。
舍舟东溪宅西湖,西湖风光画不如。
是日佳筵在连理,宾从翕集何舒徐。
大斗所酌真醍醐,珍肴毕果琼瑶铺。
巨觞潋滟巡数劝,惟恐不醉非宾娱。
别有芙蕖对芳席,五干十花图在壁。
万龙齐干玉森森,回看华轩笼翠碧。
熙熙台上柳青青,众乐亭前松植植。
尔乃盘桓四十日,尊罍时殿情无斁。
不知海内为主人,几人似公真好客。
观公政治诚有伦,合居庙庙居海滨。
子厚在柳南蛮欣,文翁在蜀西鄙驯。
天心帝意诚念远,故为远俗迂良臣。
愿公不日居陶钧,大开东阁罗冠绅,
烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津,
天涯地角尽阳春。
上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其五,宋代,戴炳,
君子如真金,真金刚不改。小人如浮云,瞬目多变态。
随世良独难,殉道乃无悔。近日崔菊坡,坚卧辞鼎鼐。
妙山孙元济建阁江濒以馆往来士大夫余取韩文公瞰临眇空阁之句题以眇空赋三绝句 其三,宋代,曾丰,
真空元在我胸中,自外观之枉费功。熟视主人参透处,也无实相也无空。
瑞鹤仙(寿南康钱守·正月初六),宋代,哀长吉,
天基佳节后。又诗咏嵩生,贤歌天佑。千龄运非偶。庆一堂风虎,云龙感召,相门华胄。盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴,民颂两岐麦秀。知否。海峰天柱,道骨仙风,总天所授。席虚机右。金瓯下,署名久。贮泥封飞下,沙堤归去,指日家声复旧。年年献、金鉴千秋,玉卮万寿。
【双调】沉醉东风 隐居鸱夷革,元代,曹德,
隐居
鸱夷革屈沉了伍胥,江鱼腹葬送了三闾。数间谏时,独醒处,岂是遭诛被放招伏?一舸秋风去五湖,也博个名传万古。
村居
新分下庭前竹栽,旋篘得缸间茅柴。娩壬弹鸡,和根菜,小杯盘曾惯留客。活泼剌鲜鱼米换来,则除了茶都是买。
茅舍宽如钓舟,老夫闲似沙鸥。江清白发明,霜早黄花瘦,但开樽沉醉方休。江糯吹香满穗秋,又打够重阳酿酒。
枫林晚家家步锦,菊篱秋处处分金。羞将宝剑看,醉把瑶琴枕,没三杯著甚消任。若论到机深祸亦深,却不是渊明好饮。
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