莫如吟

作者:邵雍(宋代)

君臣守以义,父子守以仁。

义失为敌国,仁失为路人。

979

诗文译文

没有比吟咏更好的了

君主和臣子要以义为准则,

父亲和儿子要以仁为准则。

如果义失去了,就成为敌国;

如果仁失去了,就成为路人。

诗文简析

这首诗词表达了邵雍对于君臣和父子关系的思考和观察。他认为君主和臣子之间应该以义为基础,即君臣之间要有忠诚、正义和道德准则。而父亲和儿子之间则应以仁为基础,即父子之间应该有亲情、关爱和仁爱之心。

诗中的\"义失为敌国\"意味着如果君臣之间失去了义的准则,就会导致政府成为敌对的国家,内部会出现混乱和对立。而\"仁失为路人\"则意味着如果父子之间失去了仁的准则,他们之间的关系将变得陌生和冷漠,就像路人一样没有亲密感和情感联系。

诗文赏析

这首诗词简洁而深刻地表达了邵雍对于君臣和父子关系的核心观点。他强调了义和仁作为社会关系中的基本价值观和道德准则的重要性。

邵雍以简明的语言揭示了当君臣和父子之间失去了义和仁,社会秩序和人际关系将发生的负面影响。这种观察和思考对于维护社会稳定和家庭和睦有着重要的启示作用。

整首诗词以简洁的对仗和明快的节奏,使得更加突出,给人留下深刻印象。邵雍的观点具有普适性,不仅适用于宋代社会,也适用于任何时代的人际关系和社会组织。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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知府李大谏特枉新诗存问甚厚以谢,宋代,李壁,

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503

送舒同安监暂回上饶

作者:韩淲(宋代)

送舒同安监暂回上饶,宋代,韩淲,

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儿女罗酒浆,欢呼争候门。家人有真情,巷党无杂言。

岂不念别久,三年在真源。幸从帝里回,有命须腾骞。

嬉游且卒岁,馀事不足论。予方仰寸禄,日日思故园。

西湖虽云乐,而多车马喧。

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