答人书言

作者:邵雍(宋代)

无位立事难,逢时建功易。

求全自有毁,举大须略细。

去恶虑伤恩,存恶忧害义。

徒有仁者心,殊无仁者意。

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诗文译文

无位立事难,逢时建功易。

求全自有毁,举大须略细。

去恶虑伤恩,存恶忧害义。

徒有仁者心,殊无仁者意。

诗文简析

这首诗词探讨了在人生中追求功名和道德之间的冲突。邵雍以简洁而深刻的语言表达了他对人们追求功利的批评,并强调了道德和仁义的重要性。

诗文赏析

《答人书言》通过对比和对立的手法,阐述了邵雍对功名和道德的看法。首两句\"无位立事难,逢时建功易\"指出在没有地位的情况下,要立功就很困难,但在合适的时机建立功绩却相对容易。这表明邵雍对于个人追求功名的看法持有谨慎态度。

接下来的两句\"求全自有毁,举大须略细\"批评了那些追求完美的人,指出他们常常因为过于苛求而自毁前程。而对于大事,需要有整体的把握,但在具体实施时,却需要注意细节。

接下来的两句\"去恶虑伤恩,存恶忧害义\"强调了要摒弃恶意的计谋,因为这样的计谋会伤害人与人之间的情感,而要保持对恶势力的忧虑,因为这样的忧虑才能维护正义。

最后一句\"徒有仁者心,殊无仁者意\"指出有些人表面上表现出仁爱之心,但实际上却没有真正的仁爱之意。这句警示人们要警惕伪善和虚伪的行为。

总体而言,这首诗词通过简洁的文字,深刻地阐述了邵雍对功名追求、道德行为和人际关系的看法,呼吁人们在追求个人利益的同时,保持对道德和仁义的坚守。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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访武陵道者不遇,唐代,薛莹,

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送李员外知扬子州留务,唐代,许棠,

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湖上望月,唐代,鲍溶,

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樊榭至津门而归

樊榭至津门而归,清代,全祖望,

慈亲年八十,捧檄已非时。大有陟陔乐,长吟投芾诗。

悲秋笠泽鲙,招隐小山枝。兴尽翩然返,从今保素丝。

52

杂曲歌辞。杨柳枝

杂曲歌辞。杨柳枝,唐代,孙光宪,

闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
独有晚来临水驿,闲人多凭赤阑干。
有池有榭即濛濛,浸润翻成长养功。
恰似有人长点检,著行排立向春风。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
骖骖金带谁堪比,还笑黄莺不较多。
万株枯槁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。

90

晚春呈全真

作者:赵蕃(宋代)

晚春呈全真,宋代,赵蕃,

九十日春余十日,庭阴已作夏扶疏。

桃花浪暖且振{左揖右戈},燕子日长空废书。

故人行行重作别,倦云悠悠思定居。

及此莫孤朝与暮,易胜书礼问何如。

82

风流子

风流子,宋代,王千秋,

同云垂六幕,啼乌静、风御玉妃寒。渐声入钓蓑,色侵书幌,似花如絮,结阵成团。倦游客,一番诗思苦,无算酒肠宽。黄竹调悲,绮衾人马岂堪梅蕊,索笑巡檐。
一杯知谁劝,空搔首、还是忆旧青毡。问素娥早晚,光射江干。待醉披鹤氅,高吟冰柱,剡溪何妨,乘兴空还。只恐橹声咿轧,栖鸟难安。

68

久雨

作者:刘敞(宋代)

久雨,宋代,刘敞,

祇忆风回雪,俄惊地出雷。沈阴连甲子,春事总归来。

湖水寒侵夜,江云去复回。开年厌卑湿,不待熟黄梅。

85

岸旁倒树

作者:刘敞(宋代)

岸旁倒树,宋代,刘敞,

沧洲老树生几秋,斡如黑龙根紫虬。

雨水摧激势突兀,夭矫出饮沧江流。

危不见持颠不扶,萧萧生意令人愁。

岂无耕夫与过客,暂时憩尔行则休。

西风八月海水飞,枯槎昔曾凌斗牛。

恐尔漂零未终极,挂帆欲去仍回头。

49

过摘星岭

作者:苏颂(宋代)

过摘星岭,宋代,苏颂,

路无斥堠惟看日,岭近云霄可摘星。

握节偶来观国俗,汉家恩厚一方宁。

32

送巢邑孙簿兼过江南家墅

作者:宋庠(宋代)

送巢邑孙簿兼过江南家墅,宋代,宋庠,

楚客才多不奈秋,长安赴集苦淹留。

半纶绶采缁尘化,十幅帆阴素潦收。

离恨枉能宽带眼,归期犹喜咏刀头。

督租勾簿真沈俊,终冀梁台一召邹。

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