浩浩长空走日轮,何烦苦苦辩根尘。
鹏程万里非由驾。鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假,丹青画马妄求真。
请观风急天寒夜,谁是当门定脚人。
浩浩长空走日轮,
何烦苦苦辩根尘。
鹏程万里非由驾,
鹤筭三千别有春。
铅锡点金终属假,
丹青画马妄求真。
请观风急天寒夜,
谁是当门定脚人。
这首诗词表达了邵雍对世事的一种超然态度和对人生追求的思考。诗中通过对自然和人生的比喻,表达了他对追求功名利禄、纠缠于俗世喧嚣的人们持一种超越的态度。
诗的开头两句\"浩浩长空走日轮,何烦苦苦辩根尘\"描绘了日月运行的壮丽景象,暗示着宇宙的宏大和时间的流转,与此相比,争辩俗世的尘埃显得微不足道。接着,\"鹏程万里非由驾,鹤筭三千别有春\"用鹏程和鹤筭这两个象征成功和长寿的意象来表达,意味着追求大道的成功和长久需要依靠天命和自然规律,而不是个人的努力。
诗的后半部分\"铅锡点金终属假,丹青画马妄求真\"则以铅锡点金和丹青画马这两个比喻,指出了人们追求功名和追求完美的行为是徒劳无益的。最后两句\"请观风急天寒夜,谁是当门定脚人\"则是邵雍对读者的呼唤,希望读者能够冷静观察周围的世界,找到真正能够引领自己的人或事物。
整首诗词以辞章简练、意境深远的方式,表达了邵雍对功名利禄和追求完美的批判,呼唤人们超越功利的追求,追寻内心的真正追求,以达到超脱世俗的境界。这首诗词通过丰富的意象和深刻的哲理,展示了邵雍的独特的思想和审美情趣。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
送笋芍药与公择二首,宋代,苏轼,
久客厌虏馔,(蜀人谓东北人虏子。
)枵然思南烹。
故人知我意,千里寄竹萌。
骈头玉婴儿,一一脱锦衤朋。
庖人应未识,旅人眼先明。
我家拙厨膳,彘肉芼芜菁。
送与江南客,烧煮配香粳。
今日忽不乐,折尽园中花。
园中亦何有,芍药袅残葩。
久旱复遭雨,纷披乱泥沙。
不折亦安用,折去还可嗟。
弃掷亮未能,送与谪仙家。
还将一枝春,插向两髻丫。
题永福寺临淮亭(亭即司马复明府所置),唐代,顾非熊,
淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
水气侵衣冷,蘋风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊坰。
春月白鹤吟寄魏鹤山,宋代,王迈,
鹤去兮渠阳,发衣佤相羊。
啄芳洲兮饮碧湘。如青城之棲兮流矢中伤。
鹤来兮钱塘,朱顶兮昂藏。
浴太液兮下建章,如九皋之唳兮声彻上苍。
鹤归兮临邛之岗,嗥朔风兮立晓霜。
扪参历井兮水云乡,如逊东之返兮华表飞扬。
昔者去兮,狂枭毒獍相贺乎偃月堂。
迨其来兮,文鸾相得乎汉未央。
今其归兮,驯鸥狎鹭相待乎午桥庄。
善类无依兮,若空乎振鹭之行。
留行无语兮,谁扼乎群鸟之吭。
归去来於鹤何加损兮,关世道之否藏。
有雁兮南翔,翼短兮心长。
避缯弋饱稻粱,望胎仙兮天一方,
思蹇产兮结中肠,此仙之寿兮未易量。
天若祚宋兮,当复来而为治世这祥。
再和,宋代,王洋,
故人客玄都,结茅临子午。
慈亲哺童稚,十口共甘苦。
门横百琅玕,永日不受暑。
浮名博烟霞,掉臂终不许。
听我读新诗,小侯趋大府。
挥毫散珠玉,风帆转惊渚。
北郭郑仙翁,襟怀两虚伫。
尹氏才振古,仙翁笔端语。
矛戈角森横,畚插起云雨。
应笑穷巷生,蓬蒿半垣堵。
所喜乐丰登,粒米不须数。
况从名士游,真可释羁旅。
愿君分馀光,下照及邻女。
切勿必好音,文典实不与。
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