何代无人振德辉,众贤今日会西畿。
太平文物风流事,更胜元和全盛时。
何代无人振德辉,
众贤今日会西畿。
太平文物风流事,
更胜元和全盛时。
这首诗词表达了作者对当时社会风气的思考和感叹。诗中提到了过去的某个时代,没有人能够振兴德行的光辉。然而,今天聚集了许多贤达之士在西畿(指朝廷)相会。他们共同致力于太平时代的文化事业,其风采和影响力甚至超过了元和年间的全盛时期。
这首诗词通过对过去和现在的对比,表达了对当时社会的忧虑和对当代文化繁荣的赞美。诗中提到的\"何代无人振德辉\"意味着过去某个时代的道德风尚不振,社会缺乏有德者的光辉。然而,\"众贤今日会西畿\"则暗示着当代聚集了许多贤达之士,他们聚首于朝廷,共同为太平时代的文化事业而努力。\"太平文物风流事\"强调了他们所从事的是太平时代的文化事业,这里的\"太平\"指的是社会安定繁荣的时期。最后一句\"更胜元和全盛时\"表达了这个时代的文化事业的辉煌胜过了过去的全盛时代。
这首诗词在抒发作者对当代社会的期望和对文化事业的赞美,同时也对过去的时代进行了反思。通过对比过去和现在,作者表达了对当代文化繁荣和发展的乐观态度,并对当代贤达之士的聚集和努力表示赞扬。整首蕴含深厚,寓意深刻,展现了邵雍对社会进步和文化繁荣的希望和期待。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其二,清代,全祖望,
岿岿石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大涤洞天,时雨沾益。
虽复桃李,亦生骨力。书带环之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脉。
函杖之阴,女贞所宅。接叶交柯,寒芒正色。
周祀方泽歌四首 其三 登歌,南北朝,庾信,
质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮分八方。牲牷荡涤,萧合馨香。
和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。
封中云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。
贺新郎,宋代,葛长庚,
一别蓬莱馆。看桑田成海,又见松枯石烂。目断虚皇无极处,安得殿头宣唤。指归路、钧天早晚。此去罡风三万里,但九霞、渺渺青云远。望不极,空泪眼。
瑶池昔会群仙宴。此秋来、荻花枫叶,令人凄惋。满面朱尘那忍见,酒病花愁何限。知几度、春莺秋雁。从此飞神腾碧落,向清都、来往应无间。丹渐熟,骨将换。
夜卧久不得寐复披衣起呼灯作草书数纸乃复酣,宋代,陆游,
才下多厄穷,地偏罕人客。
半生走四海,竟无第一策。
暮年忽大悟,惟有紧闭门,朝作一池墨,弄笔招羁魂。
初若奔騄骥,忽如掣蛟鲸,鬼神森出没,雷雨更晦明。
飞扬兴已极,投笔径就床,酣酣一枕睡,不觉幽梦长。
手携避秦人,行上腰带?,下视河流黄,仰看天宇青。
大呼自惊觉,夜半灯欲死,茆檐雨点滴,身乃在万里。
挑灯影突兀,顾问汝是谁。
留侯虽强食,轻举亦何疑?
杨寺丞掌务西洛访别,宋代,宋庠,
长安僦羁宦,门巷绝卿舆。
朝绶徒云忝,宾綦日已疏。
何为趋玉趾,乃肯眷蓬庐。
九棘历华选,四环承庆馀。
频叨范叔赠,时取长卿书。
清晤辄穷景,高谈宁爨苏。
夫何苦吏役,忽尔怆离居。
交臂愿从子,盍簪嗟弃予。
梁郊春草后,鞏树夏云初。
安石访吟社,少游乘泽车。
一官方效智,万里乍纡途。
雅节鄙时尚,高才凌太虚。
奏篇希乙览,刷羽迟南图。
行矣姑自爱,汉家方向儒。
洞仙歌(寿中甫),宋代,刘辰翁,
也曾海上,啖如瓜大枣。海上归来相公老。画堂深、满引明月清风,家山好、一笑尘生蓬岛。
六年春易过,赢得清阴,到处持杯藉芳草。看明年此日,人在黄金台上,早整顿、乾坤事了。但细数斋年几人存,更宰相高年,几人能到。
题刘居士江楼,宋代,曾致尧,
刘八江楼雅,诗家不易言。
春风花对岸,夜月水当轩。
帘捲青山入,窗开白浪翻。
画来须妙手,梦去亦清魂。
吟称云初满,登宜雪正繁。
鱼龙惯灯火,鸥鹭识琴樽。
波动簷摇影,潮回砌露痕。
势雄邻碧落,景好怕黄昏。
未许凡踪到,宁教俗态存。
主人凭槛处,寥廓共谁论。
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