代书吟

作者:邵雍(宋代)

金须百鍊始知精，水鉴何如人鉴明。

不弃既能存故旧，久要焉敢忘平生。

经纶事体当言用，道义襟怀只论诚。

草木面前何止万，岁寒松桂独青青。

水鉴何如鉴明故旧经纶事体道义襟怀草木何止

诗文译文

金须百炼始知精，

水镜何如人镜明。

不弃既能存故旧，

久要焉敢忘平生。

经纶事体当言用，

道义襟怀只论诚。

草木面前何止万，

岁寒松桂独青青。

诗文简析

这首诗以金和水作为比喻，探讨了人的品德修养和人生境遇的主题。金需要经过百次锻炼才能显露出它的精美，而水镜只有人来照映才能明亮。作者表达了一个观点，即人的品德和价值需要通过不断的修炼和展示才能得以体现。

作者在诗中提到不要抛弃旧友，表示珍惜旧有的情谊和交往。他认为人应该坚持自己的信念和原则，不轻易忘记自己的初心。

诗中还提到了经纶事体和道义襟怀，强调了在处理事务和思考问题时应该注重实际和诚实。作者认为在面对草木万物时，只有松树和桂花在寒冷的冬天依然绿意盎然，才是真正的顽强和坚韧。

诗文赏析

这首诗词通过金和水的比喻，以及对人生境遇和品德修养的思考，表达了一种为人处世的态度和价值观。作者以简洁而富有哲理的语言，准确地表达了自己的观点。

诗中的金和水镜象征着人的品德和人生境遇，金需要经过百次锻炼才能显露出它的精美，而水镜只有人来照映才能明亮。这种比喻揭示了人的品德需要通过不断的修炼和展示才能得以体现，同时也强调了人的行为和态度对于塑造自己的境遇具有重要影响。

诗中的观点也体现了作者对待人际关系和社会道义的看法。他主张珍惜旧有的情谊和交往，坚持自己的信念和原则，并在处理事务和思考问题时注重实际和诚实。这些观点体现了作者对于人际关系和道德准则的思考，具有一定的启示意义。

最后，诗中提到的松树和桂花的形象，以及它们在寒冷的冬天依然保持绿意盎然的特点，传递了一种顽强和坚韧的品质。这种形象的描绘进一步强调了作者对于人生态度的思考，表达了积极向上的人生态度和追求卓越的精神。

总的来说，邵雍的《代书吟》以简洁而深刻的语言，通过金和水的比喻，探讨了人的品德修养和人生境遇的主题，表达了为人处世的态度和价值观。这首诗词具有一定的哲理性和启发性，引发人们对于品德修养和人生态度的思考。

邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。