送黄介夫

作者:李觏(宋代)

短亭车马地,送子一盘桓。不畏离群久,所嗟行路难。

晒衣云日薄,扑面水风酸。圣有中庸训,时时著意看。

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诗文简析

《送黄介夫》是宋代诗人李覯的作品。这首诗描绘了一个短暂的别离场景,表达了离散之苦和行路之难。

诗文赏析

短亭车马地,送子一盘恒。

在短暂的驿站,车马来来往往,我送着你离开。

诗中的“短亭”暗示了别离的短暂性,而“车马地”则象征着离别之地的繁忙和喧嚣。诗人以简洁的词句勾勒出一幅熙熙攘攘的场景,与离情相互映衬。

不畏离群久,所嗟行路难。

你并不害怕长时间地离开亲人朋友,只是感叹行路的艰辛。

诗人表达了离群之后的孤独和思念之情。离别使人感到孤独,而行路则充满了种种困难和艰险。这两句诗道出了离别和行路的双重苦楚,以及对友情和亲情的思念。

晒衣云日薄,扑面水风酸。

晒衣服的云逐渐稀薄,扑面而来的水风带来苦涩。

这两句诗通过描写自然景象,表达了离别之后的凄凉和苦楚。晒衣服的云渐渐散去,象征着离别的时刻渐渐逼近,而扑面而来的水风则带来了凄凉和伤感的情绪。

圣有中庸训,时时著意看。

圣人有中庸之训,我们应时刻留意。

最后两句诗表达了诗人对于行路苦难的思考和对圣人教诲的借鉴。诗人认为,圣人的中庸之道可以帮助人们应对离别和行路的艰辛。他呼吁大家时刻保持警觉,学习圣人的智慧,以求在困难中坚持中庸之道。

这首诗通过简洁而富有意境的语言,展示了离别和行路的苦难,同时揭示了圣人智慧对于应对困难的重要性。它以深沉的情感和哲理的思考打动着读者,引发人们对于生活中离别和困难的共鸣。

李觏

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。

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自从骢马到清溪,净洗江山绝点埃。

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51

湘西四绝堂再送蔡如晦 其二

湘西四绝堂再送蔡如晦 其二,宋代,郭祥正,

尝读大易辞,可止戒遇险。麓山俯城郭,盘盘进以渐。

重岗如连环,斗起若圭琰。佛宫敞金碧,儒舍陋茅广。

修篁万兵肃,老柏壮士俨。独鹤时一鸣,众鸟归翼敛。

兰风新麝裂,芰雨真珠飐。虚堂群动寂,冠缨堕枕簟。

颓然委支体,清梦竟无魇。引坑酌醇醑,激齿碎圆芡。

载歌少陵篇,一重复一掩。桃源归路隔,回首惊俗检。

不唯纵逍遥,且喜远邪谄。清湘稚子浴,其乐吾与点。

况闻长老言,了悟生理忝。心如碧莲花,忍使红尘染。

又爱御史碑,白玉不可玷。能忘迁谪忧,直笔正褒贬。

清旷终何为,名迹漫镌剡。吾君方更化,凡百务节俭。

楚封劳贤侯,重地比二陕。施为若霖雨,一饱苍生歉。

新法持以归,恋山休荏苒。想当奏御时,和气动舜脸。

拜恩明光殿,日射腰金睒。

87

挽二叔通直

挽二叔通直,宋代,员兴宗,

知公经术富,少小足奇尚。

堂堂兰茁芽,愿言契新赏。

萧条度风霜,汴西鞍马上。

暂行几羊肠,世路蛛自网。

绿衣一秋荷,而能脱尘鞅。

圣言得微奥,理明词亦畅。

有文不带酸,馀味甚熊掌。

其中殆天全,识解自超旷。

事佛当晚年,精神著内朗。

禅谈水月澄,逸韵天风爽。

我昔尚童子,门戟过双敞。

而公见之喜,单辞幸相广。

励我多苦心,寒庖对珍享。

山花草然然,胡为岁月往。

瑞兰期远插,庶以慰黄壤。

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古文诗经

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