六鹤飞来松帐晓,菊迟梅早年光。西池移宴到萱堂。笙箫清弄玉,环佩暖回香。
未问诰花金五色,新来乐事难量。双添雏凤趁称觞。争书八十字,分抱彩衣旁。
六只鹤飞来,松帐中黎明。
菊花迟,梅花早,岁月的光辉。
西池移宴到萱堂。
笙箫声清脆,玉簪环佩散发温暖的芬芳。
未曾赏识过那五彩的诰花,
新的快乐事物无法用言语来衡量。
两只雏凤加入庆祝,
争取用八十个字的对联,
分别拥抱着彩色的衣裳。
《临江仙》描绘了一个和谐美好的景象,展现了宋代时期江南地区春日的生活和氛围。诗中通过描写鹤、松、菊、梅等元素,表达了春天的到来和自然的变化。诗人通过移宴的场景,描述了人们欢聚一堂的喜庆氛围。同时,诗人也表达了对快乐事物的享受和对美好时光的珍惜之情。
《临江仙》通过描绘春日的景象,展现了自然的美妙和人们的欢乐。诗中运用了丰富的意象和色彩,给人以视觉和听觉上的愉悦感受。鹤、松、菊、梅等景物代表了春天的元素,以及岁月的流转和变化。移宴的场景则展现了人们欢聚一堂、共享快乐的情景,给人一种温馨和喜庆的感觉。
诗中还有一些象征意义的描写,如诰花、雏凤和彩衣等,这些形象丰富了诗歌的意境。诗人通过对诰花的提及,表达了对美好事物的遗憾和无法言说的感叹。雏凤的加入和对联的书写则象征了欢庆和吉祥。彩衣则给人一种绚丽多彩的感觉,增添了诗歌的喜庆氛围。
整首诗词以优美的语言和细腻的描写展示了春天的美好景象和人们的欢乐心情,让读者感受到了诗人对生活的热爱和对快乐时光的珍惜之情。同时,这首诗词也展示了宋代诗人对自然和人文的独特观察和娴熟的描写技巧。
卢祖皋(约1174—1224),字申之,一字次夔,号蒲江,永嘉(今属浙江)人。南宋庆元五年(1199)中进士,初任淮南西路池州教授。今诗集不传,遗著有《蒲江词稿》一卷,刊入“彊村丛书”,凡96阕。诗作大多遗失,唯《宋诗记事》、《东瓯诗集》尚存近体诗8首。
东平路中遇大水,唐代,高适,
天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
傍沿钜野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚著,野老生殷忧。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。
北山别业三十八咏 其八 越观,元代,陈樵,
吴根越角两茫茫,石伞峰头俯大荒。鸟道北来通禹会,雁程南不尽衡阳。
云移暂觉天河没,月暗不知松影长。天姥若邪他日事,明朝采蕺下山梁。
送北禅释天泉长老入燕,宋代,陆文圭,
金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣,一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱,不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙,骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱,青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑,飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜,身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石,夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰,使者召之终不从,
天寒垂涕石窟中。
水调歌头,宋代,刘源,
几载沧江梦,此夕复经过。双台双峙如画,空翠滴晴波。不是先生高节,激起清风千古,汉鼎复如何。矫首望天际,烟树翠婆娑。
危楼下,数不尽,去帆多。人人惊肉生髀,却日欲挥戈。谁识矶边泉石,别有壶中天地,烟雨一青蓑。自笑亦华发,三叹吊岩阿。
示福孙井示喜曾,宋代,陆游,
北商久不通,犁枣罕登盘;山舍惟有橘,琐细如弹丸,此外则柿栗,收拾猿鸟残。
虽无庞翁话,儿孙亦团栾。
今岁雨雪晚,岁莫始大寒,二稚乃可怜,不诉衣襦单。
地炉有微火,诵书到更阑。
我老多感慨,赖汝差自宽。
哭王赞府,唐代,陈陶,
白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
陇遂添新草,珠还满旧籝。苍苍难可问,原上晚烟横。
钟陵崔大夫罢镇攀随再经匡庐寺宿,唐代,罗邺,
一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
夜凉身在水声中。侯门聚散真如梦,花界登临转悟空。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。
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