题龙华寺壁

作者:刘过(宋代)

青事梅边动,荒江信马行。

久穷知远举,多瘦怯衣轻。

今日龙华寺,昔时黄姥城。

废兴吾已解,一醉万缘清。

93

诗文赏析

青事梅边动,荒江信马行。

在梅树旁青年的事物在动荡,荒江中的马匹奔驰。

久穷知远举,多瘦怯衣轻。

长期贫困之中懂得远行,身体消瘦,衣衫单薄。

今日龙华寺,昔时黄姥城。

今天来到龙华寺,回忆起过去的黄姥城。

废兴吾已解,一醉万缘清。

废兴已经理解,一次醉酒能洗尽万缘。

这首诗以游历的经历为背景,通过描写景物和内心感受表达了诗人的心境和思考。诗词中的\"青事梅边动\"描绘了梅树旁的景象,暗示了周围事物的变化和流动。\"荒江信马行\"则以荒凉的江河和奔驰的马匹形象,表达作者追寻远方的决心和勇气。

接下来的两句\"久穷知远举,多瘦怯衣轻\"则表达了长期贫困生活中的坚持和奋发向上的精神,用身体的消瘦和衣物的薄弱来映衬,突出了作者对远方的渴望和对艰难环境的应对。

诗的后半部分通过\"今日龙华寺,昔时黄姥城\"的对比,展示了作者游历的心路历程。龙华寺代表了现在的场景,而黄姥城则代表了过去的回忆。这种对比表达了诗人对时间流逝和人事变迁的思考和感慨。

最后两句\"废兴吾已解,一醉万缘清\"表达了作者对世俗纷扰的超脱和洗尽的渴望。废兴即世俗的烦忧和纷扰,作者表示已经理解并超越了这些烦恼,而一次醉酒则能洗去万般尘缘,达到内心的宁静和清净。

整首诗通过对景物和内心情感的描绘,表达了作者游历经历中的思考和心境变化,展示了对远方的向往和对纷扰尘世的超脱追求,具有深邃的和抒发了诗人的个人感受。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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二月十三日谒西庙早起,宋代,杨万里,

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5

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同李簿养直登秋屏,宋代,杨万里,

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17

寄江上弟妹

作者:许棠(唐代)

寄江上弟妹,唐代,许棠,

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12

至瀛州小雪贻蒋颍叔

至瀛州小雪贻蒋颍叔,宋代,张舜民,

梁苑瑶池醉梦阑,忽随北客度燕山。马头点缀飞才密,日脚微明意尚悭。

疏布久抛南海上,貂裘初袭两河间。好留幕府陪樽俎,刚被行人不放闲。

30

寄子山尚书

作者:虞集(元代)

寄子山尚书,元代,虞集,

竹色侵衣碧,重帘雨气深。白鹅翻墨沼,紫燕入书林。

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70

题信天巢集

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题信天巢集,宋代,高翥,

信天巢小仅容身,中有图书障俗尘。

不与世争闲意气,且随时养老精神。

破铛安稳齐钟鼎,短褐参差比缙绅。

渴饮三杯饥二饭,主人日用未为贫。

75

出北门记所见二首

作者:赵蕃(宋代)

出北门记所见二首,宋代,赵蕃,

我行舒州来,触目叹荒棘。

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乃知人力愆,地固有遗殖。

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44

观城上梅花忆和

作者:刘敞(宋代)

观城上梅花忆和,宋代,刘敞,

城头梅树花初发,每到花前忆剡中。白水碧山应不少,与谁携手过春风。

14

人日

作者:宋庠(宋代)

人日,宋代,宋庠,

阳律初回七日春,谁将灵品占佳辰。

镂金翦采空迎福,无奈牛羊已胜人。

4
古文诗经

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