抠衣三十年前事,曾以诸生傍绛纱。
一国所尊吾白下。双凫犹远令江华。
时来馆学总余事,老去衣冠怀故家。
共怪我门郊岛外,狂生尚有一刘叉。
抠衣三十年前事,
曾以诸生傍绛纱。
一国所尊吾白下,
双凫犹远令江华。
时来馆学总余事,
老去衣冠怀故家。
共怪我门郊岛外,
狂生尚有一刘叉。
《谒江华曾百里》是宋代诗人刘过创作的一首诗词。诗中描绘了作者的身世背景和内心情感,并以江华山为背景,表达了对过去岁月和故乡的怀念之情。
这首诗词展现了作者刘过的人生经历和内心感受。他在诗中提及自己三十年前贫困的过往,曾经以学生身份依附在富贵家庭旁边,感受到了红绸的华丽。他曾被国家所崇尚,受到白社会的尊重,但如今他的地位已经不再高贵,而江华山仍然遥远。这里,江华山成为了对过去荣耀和辉煌的象征,也代表着他追寻的目标和归属感。
随着时间的推移,他渐渐变老,衣冠之士的身份逐渐淡忘,内心却怀念故乡的亲人和往日的生活。馆学的时光过去了,心中依然牵挂着家乡的事物。他感叹自己的命运,置身于离郊岛较远的地方,与狂放的自然相比,自己仍然是一个平凡的人,只有一颗追求自由的心。
整首诗充满了对过去岁月和故乡的思念之情,同时也表达了对自身身世和命运的独特感慨。通过对江华山的描绘,诗中透露出对自由和追求的渴望。作者刘过以简练而深刻的语言,展示了他对人生的独特洞察和对现实的思考。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
签判丈以新字韵作长句见赠次韵,宋代,赵蕃,
剥啄无嗔叩户频,要听论古诵诗新。
百年风雅久不作,一代典刑今有人。
敢谓投心似胶漆,故知与世若参辰。
如公接物何多得,岂复畏人嫌我贫。
师郑举瓶社以四月二十七日为松禅先师作九十生辰招同人集江亭感此奉呈,清代,吴昌绶,
秋风桂影偶婆娑,似水门庭一再过。说罢程文问知旧,朝衣未卸泪痕多。
三峰一笑我无缘,樱笋香厨四月天。自是伤春工病累,年年容易误吴船。
金爵觚棱往事哀,玉阳史笔亦蒿莱。孤亭落照衔荒埂,垂白门生掩袂来。
三十华年使节遥,镜中鸾舞太无憀。春风词事俄周甲,红泪调铅剩未消。
唐多令 连朝苦雨,情绪无聊,砺之偶填此调,词旨凄婉,倚声和之,即次原韵。,清代,季兰韵,
细雨羃寒烟。怀人昼似年。倦抛书、且自闲眠。已自工愁愁未了,又遇此、作愁天。
剩冷恋吴绵。孤红瘦可怜。泪珠浓、弹碎云笺。玉笛一声春去也,春恨在、两眉边。
千秋岁(春欲去,二妙老人戏作长短句留之,为社中一笑),宋代,周紫芝,
送春归去。说与愁无数。君去后,归何处。人应空懊恼,春亦无言语。寒日暮,腾腾醉梦随风絮。
尽日间庭雨。红湿秋千柱。人恨切,莺声苦。拟倾浇闷酒,留取残红树。春去也,不成不为愁人住。
灵隐前一首赠唐林夫(一题闻林夫当徙灵隐寺,宋代,苏轼,
灵隐前,天竺后,两涧春淙一灵鹫。
不知水従何处来,跳波赴壑如奔雷。
无情有意两莫测,肯向冷泉亭下相萦回。
我在钱塘六百日,山中暂来不暖席。
今君欲作灵隐居,葛衣草履随僧蔬。
能与冷泉作主一百日,不用二十四考书中书。
与子坦子聿游明觉十四韵,宋代,陆游,
我自何山来,觅路占楼钟。
联翩两葛巾,跌宕一短筇。
深谷已曛黑,夕阳犹半峰。
堂中千岁师,磊砢如古松。
残僧三四辈,斗粟各自舂。
长廊久寂寞,香火亦阙供。
颇闻在世时,一钵制恶龙,时时出雷雨,百里常年丰。
宿缘忽云尽,献供无春农。
馋乌晨攫饭,饥鼠夜穿墉。
而况我辈人,生世本不逢,胡不安汝分,终年抗尘容?静观兴废事,可洗芥蔕胸。
一笑下山去,村坞烟重重。
诗偈 其六十八,唐代,庞蕴,
如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。
直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。
遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。
无诤最第一,论义成相骂。
御制后苑赏花钓鱼奉圣旨次韵,宋代,韩琦,
花簇香亭万朵开,雕舆高自九关来。轻阴阁雨迎天步,寒色留春送寿杯。
仙吹彻云终缥缈,恩鱼逢饵几徘徊。曾参二十年前会,今备台司得再陪。
王亢宗自玉山寄二诗次韵报之,宋代,赵蕃,
孰计还家底许居,政犹秋雨堕芙蕖。
只今敢谓岁不与,自省从来术故疏。
刍秣可怜哀病颡,江湖宁得欠舂锄。
小舟已向山阴去,但遣和诗慵报书。
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