寿客尤宜在寿乡,钿花的皪傲新霜。
更歌华寿今归去,尚有渊明野趣香。
佳菊生长在寿乡,是最适宜用来庆贺寿辰的花卉。在清晨的新霜中,钿花的皪闪耀着夺目的光彩。更加歌颂华寿今日将回到故乡,但依然保留着渊明的野趣芳香。
这首诗词以佳菊为主题,表达了对寿辰的庆贺以及对自然美的赞美之情。诗人通过描绘寿乡中绽放的佳菊,将佳菊与寿辰联系起来,强调佳菊作为一种象征寿福的花卉的重要性。同时,诗中运用了对自然景物的描绘,如新霜和钿花的皪,以增加诗词的艺术感和意境。
诗词以简洁明快的语言表达了对寿辰的祝福和对自然美的赞美,展现了作者对生命和自然的热爱之情。通过描绘佳菊的美丽和渊明野趣的香气,诗人呈现了一个欢庆寿辰的场景,同时也表达了对生命长寿和自然之美的向往。
整体而言,这首诗词以简洁明快的语言展现了对寿辰和自然美的赞美之情,通过佳菊的形象传达了对生命和自然的热爱,让人感受到了庆贺寿辰的喜悦和对幸福长寿的美好祝愿。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
海子桥大风即事一首,明代,童冀,
海子桥西风大作,扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前,仆夫睢盱行屡却。
傍人指点笑相语,谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏,童子竦立高吟肩。
惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱,羊市街西寻郑虔。
从此避风如避箭,闭门经月不相见。剥啄移时始启关,旋吸清泉沃尘面。
墙头浊醪如井泉,沈醉不虞归路远。城南招提老赞公,三日不见心忡忡。
回鞭便欲造虚白,惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨,三复平生康节戒。
青灯永夜长自怜,白首相随惟影在。故山万里孤云飞,一身憔悴谁复知。
从今风雨閒柴扉,养取病鹤江南归。
浪淘沙 四月廿七醉兼病不堪,卧肖处作三首 其一,近现代,卢青山,
春雨过窗纱,细袅微斜。短衾清睡梦难遮。起靠雕栏寒薄袖,惆怅风花。
酒病又添些。只是无家。此生飘泊絮年华。飘尽天空犹堕水,更去天涯。
贺新凉(次拙逸刘直孺维扬客中贺新凉韵),宋代,张榘,
襟度天为侣。价平生、放浪江湖,浮云行住。倒挽峡流归笔底,衮衮二并四具。何尚友、沧波鸥鹭。藻黻皇猷君能事,况贤书、两度登天府。急著手,佐明主。
晴风一舸来瓜步。剪灯花、樽酒论诗,顿忘羁旅。逗晓蛮笺传金缕,一片瑰词绮语。甚独茧、抽成长绪。当代壑翁文章伯,定不教、弹铗轻辞去。留共济,孤舟渡。
买陂塘(寿监丞吴芹庵),宋代,赵癯齐,
闻掀髯、岭头长啸,梅花一夜香吐。正看呜凤朝阳影,何事惊鸿翩举。来又去。但赢得、儿童拍手笑无据。人间何处。有九曲栽芹,一峰横砚,江上听春雨。
功名事,不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。午桥见有间风月,正自不妨嘉趣。君记取。人尽道、东山安石难留住。伏龙三顾。待报了君恩,勋铭彝鼎,归作子期侣华子期在芹溪砚峰庚舟。
十一月廿七日夜分披衣起坐神光自两眦出若初,宋代,陆游,
灵府无思踵息微,神光出眦射窗扉。
大冠长剑竟何有?尺宅寸园今始归。
忧患过前皆梦事,功名自古与心违。
三峰二室烟尘静,要试霜天槲叶衣。
夏首犹清和(一作张聿诗),唐代,黎逢,
早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。
再次韵审知索彦博送行之交,宋代,赵蕃,
江清可钓思持竹,地广可耕思种粟。
胡为作计久低回,而乃觅官亲贱辱。
南州徐孺晚与游,江东文度昔所熟。
堂堂荆州止获一人半,我邦有此二士差亦足。
五君流咏转竹林,兰亭何意慕金谷。
徐诗到眼以数过,王笔入手曾未读。
但能赠我以规不以颂,不用崇酒仍载肉。
嗟哉他人岂无言,交友不高徒碌碌。
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