庙堂陶铸人才尽,流落江淮老病身。
尚踏槐花随举子,不知邓禹是何人。
诗词以自我抒发为主题,表达了作者在庙堂失意、身体老病的情况下,对社会变革和人生命运的思考。作者通过自身的经历,反映了人才在庙堂中被忽视和流落江淮的现象,暗示了朝代内外的混乱与动荡。在这个背景下,作者对一个名叫邓禹的人物产生了好奇,表达了对邓禹身份和成就的疑问。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了作者内心的无奈和苦闷。庙堂陶铸人才尽,流落江淮老病身这两句,抒发了作者在官场失意和身体衰弱的感受,体现了作者对自身命运的无奈。尚踏槐花随举子,不知邓禹是何人这两句,则展现了作者对邓禹身份的好奇和迷惑。诗中的\"槐花\"象征着时节更迭,而\"举子\"则代表了人才,通过这种隐喻手法,作者表达了自己在变局中的迷茫和困惑。
整首诗词以自然景物和人物形象的描绘为辅助,突出了作者的情感和对时代的思考。通过细腻的描写手法,诗词传递出一种深沉的哲理和对人生命运的反思。同时,诗词中的情感也与读者产生共鸣,引发对社会现象和个人命运的思考。
总而言之,《上吴居交》这首诗词通过描绘作者的境遇和对社会变迁的思考,以及对邓禹身份的疑问,表达了作者内心的无奈、苦闷和迷茫,同时也引发了人们对社会现象和个人命运的深思。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
玉梅令,宋代,姜夔,
曰范村,梅开雪落,竹院深静,而石湖畏寒不出,故戏及之
疏疏雪片。散入溪南苑。春寒锁、旧家亭馆。有玉梅几树,背立怨东风,高花未吐,暗香已远。
公来领略,梅花能劝。花长好、愿公更健。便揉春为酒,翦雪作新诗,拚一日、绕花千转。
郁庵藏兵之骆越王弓格剑 其六,近现代,姚佳,
夫学者犹种树也,仁于他物及于人。为山九仞春光好,在水一方风景真。
君子贫穷而志广,梅花寂寞乃怡神。忘身之老游交趾,铜柱依稀别恨新。
乔太博见和复次韵答之,宋代,苏轼,
百年三万日,老病常居半。
其间互忧乐,歌笑杂悲叹。
颠倒不自知,直为神所玩。
须臾便堪笑,万事风雨散。
自従识此理,久谢少年伴。
逝将游无何,岂暇读城旦。
非才更多病,二事可并案。
愧烦贤使者,弭节整纷乱。
乔侯瑚琏质,清庙尝荐盥。
奋髯百吏走,坐变齐俗缓。
未遭甘鹢退,并进耻鱼贯。
每闻议论馀,凛凛激贪懦。
莫邪当自跃,岂复烦炉炭。
便庆朝秣越,未暮刷燕馆。
胡为守故丘,眷恋桑榆暖。
为君叩牛角,一咏南山粲。
访客至西郊,宋代,陆游,
摵摵败叶飞,黯黯寒云低。村墟与市里,触目一惨悽。
今日病体轻,驾言适城西。丹柿满野店,青帘出江堤。
猎骑载雉兔,樵担悬鹑鸡。居人各自得,使我念故溪。
故溪不敢说,况复朝金闺。伤哉齧雪翁,岁晚犹牧羝。
下愚不自还,大惑终身迷。君恩何由报,力耕愧黔黎。
湘中别成威闍黎,唐代,李群玉,
至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋。
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。
枢密王左丞宅新菊,宋代,钱惟演,
贺燕翻飞地,灵芳茂遂时。
阴连桃李径,润接凤凰池。
夕照挥金葆,轻风拂翠蕤。
露珠清自沍,烟素引还披。
西颢霜虽劲,南荣暖更滋。
撷芳多楚泽,得地胜陶篱。
味可登兰籍,香应夺桂旗。
愿公长却老,宴寝奉琼扼。
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