归耕

作者:刘过(宋代)

途穷百无成,或许营菟裘。

依然大板宫,蚁穴梦封侯。

人生眠饭耳,物外亦赘疣。

科名付诸公,老矣吾归休。

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诗文译文

途穷百无成,或许营菟裘。

依然大板宫,蚁穴梦封侯。

人生眠饭耳,物外亦赘疣。

科名付诸公,老矣吾归休。

诗文简析

这首诗词描绘了一个途经坎坷、未能取得成就的人,他或者选择过简朴的生活,或者沉迷于虚幻的幻想。作者通过对人生的思考,表达了对功名和社会荣誉的冷静观察,并表明了自己渴望回归平凡、安宁生活的意愿。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言展现了一种淡泊名利的境界。首句“途穷百无成”,揭示了人生的挫折和困顿,暗示了作者在追求功名过程中的失败和迷失。接下来的两句“或许营菟裘,依然大板宫”表达了两种不同的选择,一种是回归朴素的生活,另一种是陷入虚幻的幻想之中。这种对比呈现了作者内心的挣扎和迷茫。

接着,“蚁穴梦封侯”这句,通过对比蚁穴和封侯,表达了作者对于功名的冷嘲热讽。他认为功名虽然可以给人虚假的荣耀,但实际上却是短暂而虚幻的,像蚁穴一样微不足道。

下面两句“人生眠饭耳,物外亦赘疣”,表达了作者对于物质财富的淡漠态度。他认为人生真正的价值不应该仅仅依赖于外在的物质财富,而是应该注重内心的宁静和平和。他用“眠饭”来形容物质享受,暗示了这种享受只是暂时的,并不是人生的真正追求。

最后一句“科名付诸公,老矣吾归休”,表明了作者对于功名的态度和选择。他认为科举及其他功名荣誉只是社会的一种评判标准,并不代表真正的价值。在年老之时,他决定选择回归平凡的生活,追求内心的宁静和自由。

总的来说,《归耕》通过对人生和功名的思考,表达了作者对于追求内心平静和远离浮华的渴望。诗词以简洁明了的语言描绘了人生的挫折、心灵的迷茫以及对功名的冷嘲热讽,给人以深思和反思的空间。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

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登阳山妙净院,宋代,陈深,

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527
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